寫讀書筆記可以幫助人們更好地跟蹤學(xué)科前沿和研究進(jìn)展。如何撰寫優(yōu)秀的朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記？這里分享一些朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記寫作案例，供大家參考。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇1

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。

他在創(chuàng)作選材上采用以小見大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件，而是寫了一些無關(guān)緊要的瑣事，來反映社會風(fēng)貌和事故人情。

我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽”“范愛農(nóng)”等人物都極富個性。

比如魯迅在《阿長與山海經(jīng)》里面把阿長一系列的習(xí)慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規(guī)定他寫的都很好。

不僅是這些，《狗·貓·鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當(dāng)時的社會。

作者將敘述，描寫，抒情，議論柔和在一起，極富藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。

我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描寫、動作描寫，心理描寫，這樣才能把人物寫得更加生動。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇2

少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇3

兩年前，我?guī)е笾目释c好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自己，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了，相比以前，理解能力自然增長不少，這個寒假，我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。

我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至于現(xiàn)在為什么會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代，贊美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作;小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表揚(yáng);如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子，一個裝著許多秘密的盒子;童年是一個葡萄架，一個長滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。

如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來仔細(xì)讀完這本書，你的心情會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以后，再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不同的感受。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇4

魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代里，強(qiáng)者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng)，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng)，杜絕西方的先進(jìn)文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判，也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇5

初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我在讀“無常”的時候，也正是全書的一半，這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛看的，不然怎會寫的如此詳細(xì)呢!從此看來，魯迅小時候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的.感情。

再接著往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著頭腦，讀不懂，只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。

說起《狗，貓，鼠》和《阿長與山海經(jīng)》，這可是我在這本書里最感興趣的文章了。

一開始，看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚，雖說我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯怪了貓。

但看了《阿長與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節(jié)又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。

《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。

朝花夕拾標(biāo)準(zhǔn)讀書筆記篇6

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是回憶的記事，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是郭巨埋兒這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是風(fēng)雨如磐暗故園之時，也是魯迅個人處于路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的時期。他曾說：我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。