父親的病讀書(shū)心得400字篇1

通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)海”。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

父親的病讀書(shū)心得400字篇2

他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。

人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難，他們同我們一齊翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說(shuō)地。或許就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。

父親的病讀書(shū)心得400字篇3

今日偶讀魯迅先生的散文《父親的病》。雖然先生寫(xiě)的是上世紀(jì)二十年代，但對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。

文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長(zhǎng)期無(wú)法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開(kāi)了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒(méi)有治好。

文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫(yī)治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開(kāi)的神丹妙藥，對(duì)病沒(méi)一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場(chǎng)，對(duì)病人忙于應(yīng)付，草草了之，給人看病只為了金錢(qián)。

現(xiàn)代社會(huì)中，這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報(bào)紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫(yī)資格，經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。這說(shuō)明了什么?這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián)，可以不顧他人你生命;為了錢(qián)，什么都不管了。我感到先生的文章對(duì)于今日還是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。

父親的病讀書(shū)心得400字篇4

魯迅寫(xiě)了一篇《父親的病》，反映了當(dāng)時(shí)青少年的生活，令我深有感觸。

文中講述了魯迅小時(shí)候，父親得了水腫，不能起床，于是請(qǐng)了一位名叫陳蓮河的名醫(yī)看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引，一對(duì)“原配的蟋蟀”，“平地木十株”。可這些藥引對(duì)父親一點(diǎn)也不管用，最終父親死了。

這篇文章生動(dòng)的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗和庸醫(yī)的無(wú)能，陳蓮河的醫(yī)術(shù)其實(shí)并不高超，他的醫(yī)術(shù)并沒(méi)科學(xué)依據(jù)，這是多么可笑的醫(yī)生！他們根本不懂得如何治病，只是四處騙錢(qián)罷了，用迷信的說(shuō)法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的醫(yī)術(shù)，其實(shí)是故弄玄虛，只為錢(qián)財(cái)而不顧醫(yī)德。

魯迅不只是要諷刺那樣的醫(yī)生，更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了，他們太迷信了。也是無(wú)可奈何，才請(qǐng)這樣的庸醫(yī)。所以，我想說(shuō)封建思想太害人的，在當(dāng)前的社會(huì)我們要相信科學(xué)，不要迷信，要相信實(shí)質(zhì)性的東西，對(duì)那些坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要懂得分辨，抵制社會(huì)丑惡現(xiàn)象，提升我們的素養(yǎng)，讓社會(huì)不要再次發(fā)生類(lèi)似的事件

父親的病讀書(shū)心得400字篇5

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。

在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅。”父親的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

父親的病讀書(shū)心得400字篇6

《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。