漫漫人生旅途，會有鮮花遍地，但也會有痛苦和荊棘。黑暗時請帶上感動上路，你會發現，黎明就在不遠處。下面小編給大家整理后的傲慢與偏見讀后感，希望大家喜歡！

傲慢與偏見讀后感（精選篇1）

簡·奧斯丁從不同角度塑造了四個個性鮮明的女性形象，深入人心。她為讀者揭露出19世紀初英國婦女的地位——不受重視的狀況。婦女只能通過婚姻來改變命運，可是不是每個婦女都能因此改變命運。

作者給我們的啟示是很深刻的，尤其是當女性面對婚姻的時候。你擁有什么樣的婚姻，決定于你的態度與能力。

傲慢與偏見讀后感（精選篇2）

不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”？在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的.，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果）使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。

自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢？當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態，在讓人捧腹之余，又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

傲慢與偏見讀后感（精選篇3）

鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。

鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規范的問題。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的'偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障？當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

傲慢與偏見讀后感（精選篇4）

寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。

人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。

伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。

第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。

最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的`不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。

達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。

伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀后感（精選篇5）

現今，我們總會聽到這么一句話，愛情和面包讓你選，你會選哪樣，社會上有無數的例子證明了沒有愛情為基礎的婚姻終將走向失敗，而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒有物質基礎的愛情很難維持得了，因為人們總是容易被物質所誘惑，所以，對于愛情和面包究竟哪個比較重要的問題，就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對待婚姻和愛情的不同態度和不同價值觀。

《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，小說的背景是發生在當時的資產階級社會，小說通過對小鄉紳班納特一家中該夫人為五個待嫁女兒物色丈夫經過的敘述，加上四對青年男女的結合，來表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對待愛情和婚姻問題的不同態度，同時在小說的開頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對話也深深地揭露出當時社會資產階級婚姻的實質——金錢的交易與利益的結合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當戶對，竹門對竹門。

家庭門第階級觀念已經深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對他們而言，娶個門不當，戶不對的'女人傳出去只會被人笑話，有辱門風。所以婚姻對他們而言只是門第的比較，有沒有感情根本不重要。

小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對愛情有著更加獨立的主見，認為愛情不應由簡單的物質決定，婚姻更不能兒戲，不能因為簡單的物質誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當時婚姻要權衡雙方階級地位和金錢厲害的情況下，尤其對當時這個已經中落的家庭來說，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個機智聰明，生氣勃勃，有膽識，有遠見，敢愛敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛的勇氣的英國紳士達西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見，然而兩人雖然經歷了很多的悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過上幸福的生活。

從伊麗莎白不顧門第和財富的差距，與達西真心相愛，美滿結合的故事中，我們可以看到女性對人格獨立和平等權利的追求，我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀，即以物質為基礎的婚姻是沒有幸福的，為了財產，地位和金錢結婚是愚蠢的，結婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲，她強調理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎。

讀完這本小說，我只能說，愛情本是一件美好的事，但是如果過于輕率，以物質為基礎的決定自己的婚姻，肯定會毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動搖，要有自己的底線。盡管現在社會出現了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通，交流，一定會找到屬于自己真正的幸福與快樂！

傲慢與偏見讀后感（精選篇6）

這幾天，我讀了《傲慢與偏見》這本書，心中頓時百感交集，思緒萬千，心情久久不能平靜。《傲慢與偏見》主要講的是英國19世紀處于社會中產階層的農場主柏納特先生幾個女兒的婚戀故事。大女兒姬安溫柔善良，美麗可人，與性格軟弱的富家子弟賓利一見傾心，但在關鍵時刻卻產生了波折。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產萬貫的達西相識。達西性格內向，孤僻高傲，卻對伊麗沙白獨立倔強的個性產生了愛慕，可他的第一次求愛卻遭到了拒絕，最后達西發現伊麗莎白身上具有不圖富貴，追求真情的可貴品質。同時，賓利也得到朋友的支持與姬安再次相見，兩對新人便結成了眷屬。

通過讀這本書，我了解到19世紀初期英國社會上層與中層不同階級之間在聯姻上的門第觀念和世事人情，以及作者塑造的真正的愛情可以超越不同階層的對立，消除傲慢，消除偏見，達到完美婚姻的這一理想境界。

傲慢與偏見讀后感（精選篇7）

本文的主人公是一個活潑的女孩——伊麗莎白，沒錯，她沒有她姐姐漂亮，不過，她勇敢、堅強、機靈，沒有因為苦難退步，所以她身上有一種魅力，達西才會喜歡她。在她的一生中有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花，也有黑夜與風暴，不管好時光壞時光她都一一走了過來。她的勇氣、智慧與堅強使她獲得了心靈的充實與人生的幸福。還有對達西來說，書上有一句話，是一個道理：“虛榮與傲慢盡管被用作同義詞，實際是是二回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”正是因為達西的高傲與傲慢讓人誤會了他那原本高尚的心。傲慢會讓人誤解，而偏見會誤會好人。

不過幸好，達西后來慢慢明白了自己的錯誤，讓人重新認識了達西。文章不僅告訴了我不要傲慢，不然會被誤解;更告訴了我要堅強，不能面對困難就退縮。

傲慢與偏見讀后感（精選篇8）

吉英的傳統意識。吉英端莊高雅，是典型的傳統的女性形象。她心里明明對彬格萊愛得熱烈，但臉上表現如一平如水。除了伊麗莎白外，沒有人能發現她心里的情感變化。她如此隱蔽，以至于達西以為她不愛彬格萊，所以才阻止了他們在一起。

對于彬格萊的.離開，吉英沒有大哭大鬧，也沒有去問清楚，而是任隨這段情隨風而逝。幸好上天的眷顧，他們最終步入了婚姻的殿堂。吉英最后成為了傳統的婦女形象。

傲慢與偏見讀后感（精選篇9）

英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學趕快去圖書館吧!

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。并多次被改編成電影和電視劇。

《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權過得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”。“反對日常性別歧視”組織的創始人勞拉·貝茨說，是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”。《傲慢與偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務和角色變得有趣”。

《傲慢與偏見》描寫中產階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調和為憂郁而憂郁的嗜好。《傲慢與偏見》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結婚中自我發現的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸福婚姻。

傲慢與偏見讀后感（精選篇10）

是教養在達西和伊麗莎白的疏遠與和解中起作用，是教養克服了他們之間的鴻溝，包括財產，包括地位的懸殊。那“教養”卻不是超階級的，而是本階級的資本主義婚姻自由，歸根結底就是社會身份的標志。

從“儀式”到實質，奧斯丁淋漓盡致地揭示了一系列英國資本主義社會、經濟、道德。作者的嘲諷滲透于全書的字里行間，觀察深度與才氣橫溢的《傲慢與偏見》，真不愧是一部閃耀著喜劇光彩的現實主義杰作。

傲慢與偏見讀后感（精選篇11）

寒假里，我讀完了簡。奧斯汀的小說《傲慢與偏見》，這是一本令人深思的小說。

本書主要講了一對青年的愛情故事。因為一方的傲慢與另一方的偏見而導致好事多磨，但是有情人終成眷屬的故事。

人對人的第一印象很重要，如果伊麗莎白沒有對達西產生偏見，他們的婚姻也就不會有那么多阻礙。但有時候，你對別人的第一印象未必就是那個人的性格。有些人看上去很不正經，卻是一個不折不扣的好人，有些人看上去一臉正氣，卻是一個道貌岸然，里面一套，外面一套的偽君子。看一個人不能用他的外貌、神態直接來判斷他是好人還是壞人，由此我想到了一件發生在我身邊的事。

一天，我坐公交車出去，車上有一個外國小伙，頭發很長，耳朵插著耳機，雙手搭在牛仔褲的口袋上，一臉不正經。然而，當一位老人顫顫巍巍上車時，只有這個外國小伙給她讓了座，其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐，一動也不動。

“看人就要從多方面去看。”看了這本書，你就會明白這個道理。