高老頭讀書(shū)筆記讀后感

時(shí)間：2024-02-08 07:37:47 新華讀書(shū)筆記

寫讀書(shū)筆記是人類在閱讀過(guò)程中獲取知識(shí)的主要途徑和重要方法。那要怎么寫高老頭讀書(shū)筆記讀后感呢？這里提供一些高老頭讀書(shū)筆記讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。

高老頭讀書(shū)筆記讀后感篇1

學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》，原本以為會(huì)枯燥無(wú)味，可當(dāng)我看到一半時(shí)，卻意外地被它的情節(jié)所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書(shū)，同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。

《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國(guó)人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了，原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了自己的兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。

當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，不禁想起了自己，當(dāng)自己向父母索要零花錢的時(shí)候，我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模袝r(shí)父母給少了的時(shí)候，我竟發(fā)脾氣，說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節(jié)約，不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣，我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。

父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書(shū)，父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血。孔子說(shuō)：“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改，今后好好學(xué)習(xí)，平時(shí)愛(ài)護(hù)自己和家里的衛(wèi)生，我自己多干一些家務(wù)活，讓父母省心，這就是對(duì)父母的回報(bào)。

這本書(shū)如果你有時(shí)間的話好好看看吧，一定會(huì)受益匪淺！

高老頭讀書(shū)筆記讀后感篇2

“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

至于文章的另一位主人公，高老頭的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種.種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。

《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

高老頭讀書(shū)筆記讀后感篇3

《高老頭》是一部批評(píng)你現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，作者巴爾扎克是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家，他一自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫，展現(xiàn)給人一幅全景畫(huà)，從拉丁區(qū)與圣爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，給我們展示里一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，反映了時(shí)代色彩，當(dāng)我們了解了當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背景后面隱藏的許多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。

《高老頭》的主人公高老頭(高里奧)是一個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院的黑暗病房里，直到臨死兩個(gè)女兒也不愿看自己的父親的悲慘故事。他對(duì)女兒的愛(ài)感染了我們及他周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。，高老頭的結(jié)局法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戮，對(duì)高老頭對(duì)自己女兒的愛(ài)，我們不得不想到現(xiàn)在的對(duì)兒女教育，溺愛(ài)使孩子的良知丟失，形成了不知道愛(ài)別人，自私的人格。

《高老頭》主要還是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人間的虛偽、狡詐、殘忍，刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人間赤裸裸的金錢關(guān)系，人與人間的冷漠而悲哀。里面有一句“善良，純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手。”顯示了在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人的金錢關(guān)系。多么悲涼的現(xiàn)實(shí)，本來(lái)善良純潔是人們應(yīng)自豪追求的東西，現(xiàn)在卻成了“自殺”的元兇。

資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就是那樣，要想在上流社會(huì)站住腳跟，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，什么事情都不要寫臉上，只有奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢。這讓我不得不感嘆現(xiàn)實(shí)的殘酷與悲涼。

高老頭讀書(shū)筆記讀后感篇4

“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”

《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。

其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。

小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續(xù)著正義與道德。

同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。

巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自我來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

高老頭讀書(shū)筆記讀后感篇5

這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。

這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。

作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。

我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。

在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!