人間失格讀書筆記摘抄閱讀感想篇1

剛上那年讀了太宰治的《人間失格》，晦暗低沉的基調，時隔七年，還能清晰的回憶起某些書中片段，對于我這種時?！按畷?劇情相似的書會亂串)的人來說，《人間失格》已經夠可怕。

當時沒讀過這種流派，17歲的我哪搞得懂書中的葉藏和書外的太宰治，也沒有非要搞懂他為什么老是“閑著沒事”就要去死一下，只莫名覺得壓抑中帶著一點刺激?

第二次再想起他，是看《被嫌棄的松子的一生》，在劇情里還沒有出現那個極端作家男友的時候我就聯想到了《人間失格》，無論松子是像被葉藏拋棄的那些女人還是葉藏本人，這種邊緣性人格敏感而沉重的痛苦是常人無法想象的吧。

從小就被“自己”訓練成討好型人格，而痛苦卻是與生俱來的伴隨著他，看似和善實則極度懼怕人情關系處理，越是懼怕越是偽裝，越是偽裝越是作賤自己，放棄去愛人的權力，能看到純潔美好卻選擇背道而馳，《人間失格》整篇小說就是在講主人公如何墮落走向毀滅。書評寫到：你們赤足若無其事走過的地面，對我們而言則是鋪滿被燒得通紅的石頭。

再回過頭來看太宰治，期刊中并沒有明示出他內心的陰郁究竟在哪個時期/某次事件開始變得不受控制，基本是講述他生平四十年的一些發生的大事件，有大半本內容是采訪學者、粉絲、與其接觸過的人，問他們對太宰治的看法(從生活、作品)，從期刊中的描述來說，一切都是平靜的，沒有什么是特殊發生和致命的。

期刊不能帶觀點，不像知乎和豆瓣上，崇拜他的人為他的懦弱與驕傲找到各種“充滿情懷”的尋死理由，而嫌棄他的人將他真實揭露的人性視作虛無讀后感和荒誕。在我看來，對于他的作品，我喜歡他筆下的角色和帶有節奏感的近乎白描的語言但我又不喜歡他將人性陰暗面描述得這么理所當然，真是矛盾。

對于他個人，我覺得能理解但是不想去理解，也還是矛盾。因為我才走到人生的三分之一，它究竟是不是充斥著荒誕和虛偽起碼現在還不能消極得去理解“生命無意義論”。村上春樹都六十九歲了，還在用行動告訴我們，生活難免一團糟跑跑步寫寫字就會好起來了。

人間失格讀書筆記摘抄閱讀感想篇2

《人間失格》一直被認定為太宰治的自傳性作品，太宰治將自己的一生與思想刻畫其中，借由主角大庭葉藏的人生遭遇，提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的行文中更可體會其內心的苦楚。

但在我看來，《人間失格》只能是一部小說，與自傳無關。

太宰治是怎樣的人呢?無賴派大師，出生于富豪之家，一生多次試圖自殺，最終和情人山崎富榮于玉川上水投水自盡。而人們是如何評價他的呢?

天才作家，厭世。

而他的小說里，大庭葉藏自青少年時期至中年，經歷了與作者本人十分相似的人生：自我放逐，酗酒，自殺，用藥物來麻痹自己……雖然出生在富豪之家，卻一生都擺脫不了缺乏金錢的困窘，他輾轉在一個又一個的女人之間，沉迷于酒精與藥物下的清醒的喪失，甚至愿為此出賣自己的靈魂與肉體。

正如書中所說：我這一生，盡是可恥之事。

所以，太宰治是想寫他自己的一生嗎?不，并不。他想寫的是他對世界、對自己的絕望。太宰治開創了"無賴派文學"(何所謂無賴派文學?靈魂憔悴破敗之音)，可他也寫過《奔跑吧，梅勒斯》《心之王者》此類的積極的作品。他雖然自殺了，但他心中仍保留著自己的對自義的追求與對美好的渴望，只是現實不美好，人性不美好。他難過，為了逃避現實不斷沉淪。他找不到自我，也找不到活著的意義。

于是他寫下了這個充滿了壓抑與生活的混亂的故事。而書中一直生活在一種被迫與抽離的狀態之中的主人公葉藏，更是引起了無數年輕人的共鳴。太宰治借此也向世人與自己發問：人生的意義究竟是什么呢?

光陰虛度，活著的每一天都像是在復制自己，人生看上去是多么的沒有意義。不只是現在的年輕人，很多四、五十歲的中年人也仍是盲目地在活著，他們只是抱著不必死的心態，工作、結婚、生子，等到真掛電話老去的那一天才恍然大悟：一生活完了啊。后來再想想，活完了，那就算了吧。這樣往生才感到安心。

他們是誰?他們是世人。世人是誰?世人是我們。

不乏有人稱《人間失格》為無病呻吟之作，一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，所以在我看來，這樣的評價是很不負責的'，《人間失格》追尋一種情感上的共鳴及一種虛無，這并不妨礙它思想的深刻性。個人覺得，如果要去看這樣一部作品，那你就要去剖解這些隱藏在殘情、風流、左翼、寫作、友情、吸毒等名義之下的慘烈真相。太宰治所寫的人性與現實，細膩輕易中帶著悲痛，這種痛不同于余華筆下的冷靜的血淋淋。它是一種如同一把尖刀插進人的咽喉的絕望，尤其還能看到倒映在刀上自己那拙劣的想活為人的可笑模樣。

葉藏身上，你能看到世上每一個悲哀的活著的人的影子。

他渴望友情，所以他也曾與堀木交好，盡管他說：相互輕蔑卻又彼此來往，并一起自我作賤——這就是世上所謂"朋友"的真面目。

當他找不到活著的意義，他說：日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

他渴望幸福，可真正與靜子和茂子生活在一起時，他又說："她們兩人真是幸福，像我這樣的混蛋夾在她們兩人之間，總有一天會毀了她們。"于是悄悄關上了門，再沒踏進公寓半步。

他說：生活安樂時，創作絕望之詩;生活不如意時，寫出生之喜悅。

他說：我一直對人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰栗，對作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁與過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了滑稽逗笑的畸形人。

字字都是滴著血的靈魂自白。

太宰治的作品頹廢中是帶著美的，這種頹廢美為日本文化中最獨特的部分，比如太宰治的其它作品，如《斜陽》《維庸之妻》等，又如電影《被嫌棄的松子的一生》，這種美不是現今許多人作文中的華麗詞藻的堆砌，而是完完全全的靈魂的純凈之美。

真實才愈發動人。

我的朋友中有人被《人間失格》的名字所吸引，拿了書去讀，借去時表情各異，心情不一，還書時倒全都不約而同地保持了沉默。我笑著問他們為什么，他們說：我也不知道該說什么，但是就是感到很絕望，突然不知道現在是怎么活過來的一樣。

所以我想，這本書還是不適合年輕人去讀的吧，但總的來說，誰的一生不是在混沌之中游走的呢?很多事情，對錯黑白，本就沒必要去分得太清，拼命地過一生與墮落地過一生，誰又活得比誰高尚呢?當然，這不是一個人不愿努力的借口。對年輕人來說，他們的人生還有無數的選擇與方向，如果僅因自己尚淺的閱歷與不愿努力的心態舍棄了，未免太過可惜。

我記得有人說，這個世界很好，值得每個人為此奮斗，我覺得這個世界未必很好，但為此奮斗也未必不可以。

人間失格讀書筆記摘抄閱讀感想篇3

《人間失格》成書之日，也是日本戰后無賴派文學代表作家太宰治撒手人寰之時。今天，我終于有勇氣拿起這本《人間失格》來看，我之前看過一點，覺得它灰暗的氣氛，陰郁的風格，讓我無法讀下去，還有主人公那不能讓人理解的價值觀。越是這樣的感覺，越讓我迫使自己看完這本書，看看的太宰治想表達什么，是有怎樣的理由，讓他執意離開世間，是看透紅塵，還是信念破滅。

讀完書，細細思考，主人公為什么會與世間格格不入，也許正是他內心渴望這個世界充滿愛，沒有虛偽，沒有污穢，但是這個世界與他想的正好相反。所以他決定當一個套中人來迎合這世界，但是失敗了，套中人并不能讓他的內心得到一刻平靜，所以他墮落，懦弱，用一切方法麻痹自己。

我的感受是也許每個人也許都戴上過面具，將自己的內心隱藏在各式各樣的“面具”之下;做過“服務型”小丑，為了學歷，為了工資，去做自己不喜歡的事，迎合自己不喜歡的人;也許我們都失望彷徨過，感覺自己孑然一身，孤獨的存在在這個世界。

細細體味，卻想不到葉藏那濃重的厭世情緒，確有著無比炙熱的內心。這讓我們對這本灰格調的小說重新審視，叫我們也去愛愛這世間。

人間失格讀書筆記摘抄閱讀感想篇4

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發現他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。

他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答?？墒钱攧e人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他?？梢苍S是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?！爸褚弧钡念A言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”?！爸褚弧钡念A言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起，當然其中最多的還是他自己對于生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。

最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人間失格讀書筆記摘抄閱讀感想篇5

我對《人間失格》的看法是雙面的：一面披露出人性貪婪與丑惡，一面消極低沉悲觀，抑郁到人難以呼吸。

我對《人間失格》的作者太宰治的看法也同樣是雙面的：他的曠世才華、高超的文筆令人驚嘆不已;他的悲觀心態、自我放逐和對人生、世界的絕望令人唏噓不已。

太宰治的《人間失格》其實是他悲觀人生的自傳和他近乎病態人格的寫照：主人公葉藏先是由對人類的恐懼再經歷一串串對他打擊巨大的絕望后，他想要離開世界的想法也愈來愈強烈后，葉藏少年華發，精神空虛，筋疲力盡，已不知是幸運還是不幸。

當我讀完這本書滿滿"負能量”的《人間失格》后，感受只剩受到恐嚇一般的震驚，震驚。我震驚于此書的壓郁至窒息，人性丑陋真實的面目，主人公葉藏精神的崩潰和瓦解。我得到了兩方面的震撼。

這本書讓我感受到了一個自殺者的迷茫無助與無盡苦楚。自殺，是唯一嚴肅的哲學問題，每當我們聽聞有自殺事件時，先是惋惜，再是在心中感到疑問，抑或是指責他們不夠堅強，遺憾于生命之花就此調零。但或許我們都不曾了解過他們內心，不明白他們為何舍棄生命的動機和原由。書中的葉藏，對人生完全失望，但他的絕望仿佛又情有可原;他與生俱來對人生的恐懼和世界讓他看盡了人間丑態，嘗盡了世間絕望。自殺者若不曾體會過生的美好，就不存在對死的挽留.所以社會上有很多自殺的人，有自殺念頭的人，有心理疾病的人，有心理問題的人，往往都不是他們想要如此.所以請給他們多一點愛，不要做第二次傷害。

另一方面來看，上述的人或許并不占多數，只因一念之差結束生命的也大有人在。從葉藏來看，他害怕愛是因為他渴望愛而又懂得去愛別人，把他拖入深淵的，也有他自己的因素。生命是野勁十足的，心存希望不懼挫傷的生命總能體現出勃勃生機。懷有希望和愛的人，再大的黑暗也壓不斷生命這根生氣十足的野草，它是會不斷生根發芽，生生不息。

悲觀的人生是多因素的，但我們不做傷害，付出愛，是可以點亮一個人黑暗的心靈。愛別人，但更要愛自己。