從黨的歷史看黨的先進性
中國共產黨誕生以來,長期致力于先進性建設,積累了豐富的歷史經驗。下面是小編為大家收集整理的3篇從黨的歷史看黨的先進性范文，歡迎大家閱讀。
從黨的歷史看黨的先進性范文一
戴焰軍 李英田
我們黨誕生、發展、壯大的95年，實際上就是不斷加強黨的先進性建設的85年。黨的先進性建設過程中值得總結的歷史經驗和啟示有許多，而始終保持黨同人民群眾的血肉聯系可謂一條十分重要的經驗。
保持黨同人民群眾的血肉聯系，是保持黨的先進性的根本前提和重要保證。
在革命戰爭年代，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體，從中國的國情出發，準確把握黨所處的歷史環境、歷史條件、歷史地位和肩負的歷史使命，把密切聯系群眾同理論聯系實際、批評與自我批評一道作為黨的三大作風，使我們取得了革命的勝利。新中國成立后，黨根據新的環境的地位和任務，把密切黨同群眾的血肉聯系進一步付諸實踐，開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動和整黨整風運動。1956年秋召開的黨的八大，要求全黨繼承黨的優良傳統和作風，經得起執政的考驗，警惕脫離群眾的危險。后來盡管我們在工作中發生過嚴重的失誤和挫折，但由于全黨同志保持和發揚了黨的優良作風，堅持與群眾同甘共苦，因而能夠團結和帶領全國各族人民抵御國際國內各種風險，保證了社會的穩定和各項事業的發展。黨的十一屆三中全會以后，黨和國家的工作重心實現了向社會主義現代化建設的戰略轉移。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，清醒地認識到在社會主義現代化建設和改革開放新的歷史條件下，黨的作風建設面臨的新挑戰。明確作出了“執政黨的黨風問題是關系到黨的生死存亡的問題”的科學論斷，指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。”1985年，他又創造性地提出領導就是服務的科學論斷，這就把領導的地位、作用、功能同全心全意為人民服務統一了起來，強調人民利益高于一切，凡事要以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應為標準。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，從時代和戰略的高度，對如何保持黨同群眾的血肉聯系進行了深入的思考。他指出：“推進黨的作風建設，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯系。”1990年3月，黨的十三屆六中全會作出了《中共中央關于加強黨同人民群眾聯系的決定》，這是我們黨第一次就黨同人民群眾關系問題作出的專門決定。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，其本質在于執政為民、代表最廣大人民的根本利益，是對黨的宗旨的新概括。 在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設的新的歷史時期，胡錦濤同志在不同場合反復強調，全黨同志特別是領導干部一定要堅持黨的優良傳統和作風。他深刻地指出：“始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們黨的生命源泉，是我們永遠立于不敗之地的根本保證。”特別是2003年“七一”講話從立黨為公、執政為民的高度，就如何對待人民群眾這個根本問題，作了深刻的論述。有不少新提法、新思想、新觀點、新要求，深入地闡發了黨的根本宗旨，豐富了我們黨的群眾觀點和群眾路線。在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上，胡錦濤同志語重心長地說：“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。”這些新的執政理念為我們黨密切聯系群眾的理論增添了新的時代內涵。正是由于我們黨始終倡導和一貫堅持保持同人民群眾血肉聯系的根本政治立場和根本政治路線，才確保了我國革命、建設和改革事業不斷從勝利走向新的勝利。
我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。
今天，我們黨已經成為一個擁有7080萬黨員并且長期執政的大黨，脫離群眾的危險，比以前大為增加，在建立社會主義市場經濟過程中，一些黨員干部容易受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽、錯誤思想的腐蝕，容易淡化、忘記、背離全心全意為人民服務的宗旨。與此同時，在深化改革的進程中，一些矛盾繁多復雜，如果不能充分認識和妥善處理新情況新矛盾，我們黨就有可能疏遠同人民群眾的關系，甚至脫離群眾，黨的執政地位就難以鞏固和加強，加強執政能力建設更無從談起。在新的歷史時期能否繼續始終密切聯系群眾，能否始終獲得人民群眾的真心擁護和全力支持，能否始終堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，經受住改革開放的發展和社會主義市場經濟的考驗，是執政黨建設的一大課題。解決這一問題關鍵仍然是發揮黨的政治優勢，把先進性建設落實到密切聯系人民群眾的實踐中。
把實現好、維護好、發展好人民群眾的利益作為黨的先進性建設的根本出發點和歸宿。 在我國社會利益關系和利益結構深刻變革的進程中，密切黨群關系，解決涉及群眾切身利益和實際困難的問題，是一個長期而艱巨的任務。因此，新形勢下加強黨的先進性建設，就要始終保持和發展黨和人民群眾的血肉聯系，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，引導各級黨組織和黨員更加關注民情，更加關注民利，更加關注民生，努力辦好涉及群眾切身利益的事情，認真解決上學難、住房難、行路難、就業難、看病難、辦事難等廣大群眾反映強烈的問題，讓群眾高興，使群眾滿意;千方百計幫助困難群眾解決生產生活中的實際問題，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖;在經濟社會發展的基礎上，更加重視社會建設和管理，大力發展教育、衛生、科技、文化、體育、社會保障等社會事業，高度重視安全生產和環境保護，為廣大人民群眾安居樂業創造良好的條件和環境，努力在密切黨同人民群眾的血肉聯系中推進先進性建設。
建立健全黨聯系群眾的機制。
建立起黨員密切聯系群眾長期管用、切實有效的工作機制，使廣大黨員始終做到與人民群眾同呼吸、共命運，使黨員領導干部切實做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，是先進性建設的重要內容。一是要建立深入群眾的機制，通過下派到基層任職、參加基層工作隊、擔任基層工作指導員等方法，為黨員干部創造了解社情民意、提高組織群眾能力的有利條件。二是建立組織群眾的機制。宣傳群眾、組織群眾、領導群眾前進，是我們黨的歷史使命;使群眾認識自己的利益，并團結起來自覺地為自己的利益而奮斗，是每個黨員干部應有的責任。要建立長效的組織群眾機制，將密切聯系群眾的工作覆蓋到下崗職工、失地農民、流動人口等困難群體，妥善處理好各種社會矛盾。三是建立服務群眾的機制。建立長效的服務群眾機制，是切實做到服務人民群眾的制度保證。當前，要建立健全親民便民的服務機制，通過建立黨員干部與群眾結對幫扶制度，一方面為群眾排憂解難辦實事，另一方面也使廣大黨員干部在這個過程中受到教育，增強黨的宗旨意識，克服脫離群眾的傾向。
不斷創新群眾工作的方式方法。
把黨的先進性體現在群眾工作中，需要積極探索做好新形勢下的群眾工作的有效途徑。既應堅持黨的群眾工作的好傳統、好經驗，又應研究新情況、解決新問題，努力把握新形勢下群眾工作的特點和規律，不斷創新群眾工作的方式方法，切實增強群眾工作的針對性和實效性，在實際中努力做到“三個結合”，即要把做思想政治工作與解決實際問題結合起來，使兩者相互配合、相互促進;把依法辦事與帶著感情做工作結合起來，動之以情、曉之以理，拉近黨同群眾的距離;把宣傳發動與示范引導結合起來，重視言傳更注重身教，以身作則、率先垂范，以模范的行動影響和帶動群眾。
從黨的歷史看黨的先進性范文二
在20世紀，中國共產黨領導中國各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，社會主義改革和建設事業也取得了巨大成就。這一切充分證明中國共產黨是一個先進的黨。面對新的歷史條件下的新情況、新問題，中國共產黨將如何始終保持先進地位，帶領中國人民完成新的歷史使命，創造新的歷史輝煌，是一個迫切需要解答的重大現實課題，而如何理性地、客觀地認識黨的先進性，是這一重大課題的理論前提。
一、認識中國共產黨先進性的思想方法
理解共產黨的先進性，首先應該依據上述辯證的、歷史的觀點，判斷黨在不同歷史時期最高綱領和最低綱領的先進性。江澤民同志在紀念中國共產黨成立80周年大會講話中指出：“一個政黨的綱領就是一面旗幟。在革命、建設和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領，也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。我們是最低綱領與最高綱領的統一論者。”黨的發展史業已證明，黨在不同時期的最高綱領和最低綱領，基本上是依據當時中國革命形勢的需要并根據當時的國情特點所制定的。最高綱領和最低綱領之間，不僅體現了辯證的統一性，也體現了不同的歷史內涵。如在新民主主義革命中，黨的最低綱領是反帝反封建，建立新民主主義的國家和社會。這個綱領，體現了新的時代內涵，具有歷史的先進性。
理解共產黨的先進性，同樣應依據辯證的、歷史的觀點，客觀地分析黨在中國現代歷史的不同時期所起的歷史作用。在新民主主義革命時期，黨領導了中國人民，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，實現了中華民族政治上的徹底獨立;在社會主義建設時期尤其是在改革開放的二十多年間，黨又領導中國人民擺脫了經濟上的貧困，實現了中華民族在經濟上的獨立和初步繁榮。
理解共產黨的先進性，還要擺脫種種簡單化的認識，運用辯證的觀點、歷史的觀點來認識黨的性質和階級基礎。比如，在對黨的性質的理解上，有人認為：既然黨是工人階級先鋒隊，那就只能以工人出身的成份為主體。歷史上黨內“左”的觀點，曾將黨狹隘地圈為“工人黨”或“農民黨”。現階段，基于中國產業工人狀況的變化，又有人責難中國工人階級由此失去了先進性，工人階級已經不再是中國共產黨的階級基礎了。長期以來，我們對黨的先進性的認識，比較多的是強調“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表”。在新的歷史時期，對黨的先進性的認識，不僅要從政治的角度來理解，而且要從經濟和文化的角度來理解。
中國共產黨80多年的實踐道路同樣不是筆直的，在發展過程中經歷了大大小小的曲折，甚至是嚴重挫折。中國共產黨80多年的歷史經驗證明，由于黨的事業符合歷史發展規律，無論在認識上發生偏差，還是實踐上遭遇失敗，黨都有能力糾正錯誤，繼續前進。黨的這種自我糾錯能力恰恰是黨的先進性的另一種體現。
二、決定中國共產黨先進性的主要因素
(一)從黨的階級基礎來看
階級性是政黨性質的基礎。中國共產黨是中國工人階級的政黨，中國共產黨先進性源自中國工人階級的先進性。馬克思主義認為，任何政黨都有其階級基礎，代表著一定階級的意志和利益，是這個階級的組織者和領導者。工人階級只有建立自己的獨立的政黨，它“才能作為一個階級來行動”。
中國共產黨在1921年成立時明確指出：它是按照馬克思主義原則建立起來的中國工人階級政黨。在黨的二大通過的《關于共產黨的組織章程決議案》中指出，中國共產黨“不是知識者所組織的馬克思學會，也不是少數共產主義者離開群眾之空想的革命團體”，而是“為無產階級之利益而奮斗的政黨，為無產階級做革命運動的急先鋒”。1982年通過的黨章又進一步規定“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國特色社會主義事業的領導核心”。這些定義盡管在表述上各有不同，但均把階級性視為政黨性質的基礎，中國共產黨是中國工人階級的政黨，工人階級的先進性是中國政黨先進性的基礎因素。
在建黨初期，工人階級同其他勞動者相比，具有如下的先進性：首先，工人階級是同大工業生產相聯系的，是先進生產力的代表者。他們與小資產階級和農民的不同在于：其他的勞動者隨大工業的發展不斷地分化和破產，而惟有工人階級則隨著大工業生產的發展日益壯大，因而是最先進最有前途的階級。其次，工人階級在舊社會受剝削最重，在革命中失去的只是鎖鏈，因此相對于其他階級最富于革命的徹底性。第三，工人階級在社會化大生產中，養成了集體主義和團結互助的精神，具有高度的組織性和紀律性。在半封建半殖民地的舊中國，
工人階級所受壓迫更為深重，其先進性也更為明顯。因此，建黨初期，把工人階級先鋒隊作為黨的階級性質，從根本上確保了中國共產黨的先進性。
在當代中國，工人階級內部結構發生了種種變化，“工人階級”這個概念的內涵已經深化，外延正在擴大，其主要表現為：一是中國工人階級中增加了一個新的組成部分——知識分子。這種情況隨著現代化進程的前進還會有所增加。鄧小平早已從科學技術與生產力關系的分析中，做出了“知識分子是工人階級一部分”的科學論斷。江澤民同志也指出：“知識分子作為工人階級的一部分，大大增強了工人階級的科技文化素質”。二是中國工人階級的主體發生了變化。過去，中國工人階級的主體是產業工人，主要是體力勞動者，因為產業工人代表了社會先進的生產力。現在，在知識分子成為工人階級一部分的條件下，掌握著先進科學技術的腦力勞動者更體現了先進的生產力，同時也具有了主體的意義;三是產業工人結構本身的變化。隨著現代化進程逐步推進，第三產業將大大超過第一產業和第二產業，這是現代化進程的要求。在這種情況下，工人階級原來從事的傳統產業正在縮小，而那些符合社會需要的新興產業正在擴大。
在黨的階級性質問題上，工人階級中所出現的下崗和失業等新情況，這些新現象會不會改變黨對工人階級是先進生產力代表的看法，會不會改變工人階級的地位?工人階級是同先進的社會化大生產相聯系的社會集團，社會化大生產的發展意味著工人階級整體素質的提高、整體隊伍的發展和整體優勢的發揮。淘汰，死亡、新生、發展的過程，
正是當代中國社會經濟結構特別是產業結構的戰略性調整所帶來的先進取代落后的進程，中國工人階級的整體素質和整體優勢正在通過這些陣痛性的大嬗變，進一步提高起來。正確對待這個問題，應謹防將工人階級的地位和先進性，同舊體制下的“大鍋飯”混為一談。中國工人階級結構的大變化，整體素質的提高，非但沒有反而更強化了中國工人階級的先進性和原有的歷史使命，黨作為中國工人階級先鋒隊的性質沒有改變。
在黨的階級性質問題上，如何看待吸收有產者入黨?有產者入黨是否會破壞黨的先進性?認識這一問題的關鍵是怎么看待財產，包括生產資料的所有問題。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中曾經說過：“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。”隨著經濟的發展，人民群眾生活水平的提高，勞動者買股票辦實業，投資行為不斷增多，個人的財產也逐漸增加。江澤民同志在紀念中國共產黨成立80周年大會講話中指出：“不能簡單地把有沒有財產、有多少財產當作判斷人們政治上先進與落后的標準，而主要應該看他們的思想政治表現和現實表現，看他們的財產是怎么得來的以及對財產怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對建設有中國特色社會主義事業所作的貢獻。”在社會主義條件下，勞動者與有產者并不是絕對對立的，有產與剝削并不是必然聯系的。吸收那些靠勞動取得財產并通過支配財產為社會作貢獻的有產者入黨，會進一步擴大黨的階級基礎，決不會改變黨的先進性。
(二)從黨的指導思想來看
政黨的綱領和指導思想是其決定先進性的重要因素。中國共產黨是馬克思列寧主義毛澤東思想武裝起來的黨，這是黨在思想上先進性的標志。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出，共產黨人是工人階級中最堅決的、始終推動運動前進的部分。馬克思恩格斯認為，工人階級不能自發地成為共產主義者，必須將科學理論灌輸給工人階級，才能由自發變為自為的階級。列寧在締造俄國布爾什維克的過程中指出，黨是階級的先進覺悟階層，是階級的先鋒隊。提出黨是以馬克思主義理論武裝的工人階級先進部隊，認為黨并非工人階級全部，而是工人階級的先進部隊，其先進性的標志是馬克思主義理論武裝。列寧在同第二國際機會主義的斗爭中，高度評價了革命理論對無產階級政黨的指導作用。他強調指出：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用。” 馬克思主義作為指導思想是共產黨的靈魂，科學的世界觀是共產黨先進性的源泉。
中國共產黨是馬克思主義武裝起來的黨，這是黨在思想上先進性的標志。由于中國近代特殊的國情，中國革命采取農村包圍城市的方式，使得黨內以農民出身的黨員為主要成份。毛澤東在紅四軍第九次黨的代表大會決議中講：“共產黨內存在著各種非無產階級的思想„„種種不正確思想的來源，自然是由于黨的組織基礎的最大部分是由農民和其他小資產階級出身的成份所構成的”。對于中國共產黨來說，從思想上建黨的問題顯得尤其重要。工人階級必須用先進理論來武裝，農民、小資產階級必須用先進理論改造思想。
在指導思想方面，中國共產黨為保持其先進性十分強調了以下三點：
一是反對教條主義。黨在成長過程中，教條主義、本本主義曾給黨帶來了巨大危害，但黨也對此進行了不懈的斗爭。原則不是出發點，理論不是教條而是行動的指南，這是經典作家公開申明的。馬克思主義之所以在中國得以傳播發展，就是因為它所具有的實踐功能，滿足了中國革命的需要，因而才產生了馬克思主義與中國革命實踐相結合的理論成果——毛澤東思想。二是馬克思主義中國化。馬克思主義在中國必須得到新發展。馬克思主義作為一種科學的世界觀，具有與時俱進的理論品質，是開放的而不是封閉的體系。在當代中國，鄧小平理論、“三個代表”思想以及科學發展觀，就是在新的歷史條件下對馬克思列寧主義毛澤東思想的新發展，與馬克思列寧主義毛澤東思想是一脈相承的科學體系。三是黨的指導思想一元化。指導思想不能多元化，一元化與“雙百”方針是辯證統一的。指導思想本身必須保持先進地位，必須與時俱進，符合人類文明發展的方向，與中國現代化實踐相結合。在不同歷史時期，黨必須根據指導思想及時調整政策，適應歷史變化的要求。
(三)從組織制度來看
組織制度對政黨具有約束、強制、保障的特性。中國共產黨的民主集中制，在一定程度上成為確保黨的先進性的一個強有力的組織保障。中國共產黨實行民主集中制，首先是以黨內政治民主為基礎和前提。正如恩格斯所說：“其組織本身是完全民主的”，“現在一切都按這樣的民主制度進行” 。黨內民強調黨內“員的平等性、充分的權利、領導者權利的限制性以及重大問題集體決策性。黨的這種政治上的民主性，構成了黨的先進的政治路線。
中國共產黨實行民主集中制，同樣強調健全黨的有效監督和約束機制。鄧小平說：“所謂監督來自三個方面。第一，是黨的監督。„„要求黨的生活嚴一些，也就是說，黨對黨員的監督要嚴格一些„„。第二，是群眾的監督，要擴大群眾對黨的監督，對黨員的監督。第三，是民主黨派和無黨派民主人士的監督。要擴大他們對共產黨的監督，對共產黨員的監督。” 。正是這三種監督，在一定程度上使得黨能不斷克服各種可能滋長的毛病，從而確保它的先進性。中國共產黨實行民主集中制，重在四個服從：即黨員個人服從組織，少數服從多數，下級服從上級，全黨服從中央。尤其是黨中央堅強的領導集體的權威作用，保證了黨的各項正確方針、政策及目標的實現。
中國共產黨實行民主集中制，特別重視決策的科學化、民主化。江澤民在黨的十四大報告中指出：”決策的科學化、民主化是實行民主集中制的重要環節，是社會主義民主政治建設的重要任務。領導機關和領導干部要認真聽取群眾意見，充分發揮各類專家和研究機構的作用，加速建立一套民主的科學決策制度。“把決策的科學化、民主化看作是民主集中制的重要環節，必將使中國共產黨保持活力和戰斗力，永葆其先進性。
三、判斷中國共產黨先進性的主要標準
江澤民同志在慶祝中國共產黨成立八十周年大會講話中指出：”看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應看它的理論和綱領是不是馬克思主義的，是不是代表社會發展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。“在新的歷史條件下，中國共產黨要保持自己的先進性，就必須做到三個代表。因此，三個代表就是判斷中國共產黨是否具有先進性的標準。三個代表是有機統一的整體，先進生產力是基礎，先進文化是靈魂，廣大人民根本利益是宗旨。
(一)生產力標準
生產力是人類征服自然改造自然的能力，是人類社會發展的最終決定力量。中國共產黨領導人民進行解放生產力和發展生產力的各項變革及其所取得的成就，構筑了其先進性的生產力基礎。20世紀20年代，曾在中國思想界發生過一場社會主義大論戰，論戰雙方在同一個問題上即如何迅速發展生產力的問題上展開爭論，一方認為中國生產力水平低，先通過發展資本主義使生產力水平提高，等生產力發展到一定水平，再實行社會主義;另一方認為，發展生產力可采取社會主義方式，社會主義為生產力的迅速發展提供了比資本主義更為優越的條件。后者的觀點正是中國早期共產黨人的主張，實踐證明，這一主張具有劃時代的歷史意義。
鄧小平在強調發展社會主義生產力的重要性時，曾指出：“講社會主義，首先就要使生產力發展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優越性。社會主義經濟政策對不對，歸根到底要看生產力是否發展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準” 。馬克思主義關于生產力是社會發展的最終決定力量的科學原理，特別強調科技發明在推進生產力發展及社會進步中的偉大作用。中國共產黨提出科學技術是第一生產力，并極力推進”科教興國“戰略的實施，大大提高了全民的科學技術水平，進而促進了生產力水平的整體提高。
產業結構的戰略性調整，是當代中國先進生產力的發展要求。中國共產黨大膽地領導了對中國傳統產業的改造，調整并優化了中國的產業結構，從而提升了中國生產力的總體水平。
先進生產力要求生產關系不斷地為其開辟發展道路。中國共產黨領導的經濟體制改革，其主要目的在于改革那些與生產力發展不相適應的生產關系，二十多年的改革成就已經證明，中國生產力的發展速度一直位于世界前列。
(二)文化標準
先進文化是人類文明進步的結晶，是推動人類社會前進的精神動力和智力支持。中國共產黨領導中國人民所進行的中國特色社會主義文化建設，形成了其先進性的內在靈魂。
從歷史上看，中國共產黨的誕生是新文化運動的產物。馬克思主義是作為超越西方資本主義文化弊病的新文化來被先進的中國人所接受的。黨成立后，在領導中國革命的過程中，特別重視文化建設，批判封建主義文化和帝國主義文化，努力建設新民主主義文化。新民主主義文化，便是半殖民地半封建中國社會的先進文化。中國共產黨把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變為一個被新文化指導因而文明先進的中國。歷史昭示出文化的先進性與政黨先進性的關系。 從現實來看，文化是綜合國力的重要標志，文化建設與精神文明建設是一致的，文化建設的根本是在全社會形成共同理想和精神支柱。中國共產黨領導的中國特色社會主義文化建設的偉大實踐，首先堅持的是馬克思主義的指導，堅持馬克思主義的實踐性和批判性。堅持實踐性，黨強調文化建設要與時俱進，保持時代精神的精華，實現改造世界的功能，體現時代精神;堅持批判性，黨強調文化建設要自我變革、自我揚棄，在發展中不斷實現否定之否定，體現創造精神。其次貫徹的是百花齊放、百家爭鳴的方針，主張古為今用、洋為中用、批判繼承、綜合創新，正確處理中國傳統文化、西方近現代文明與馬克思主義的關系，反對民族虛無主義和全盤西化。既唱響社會主義文化的主旋律，又繼承和發揚一切優秀的文化成果;既與中國現代化實踐相結合，又引領人類文明發展的方向;既保持文化的民族性，又體現文化的人類性。中國共產黨所領導的新時期先進文化建設，保證了社會主義先進文化的與時俱進的時代內涵。
(三)利益標準
先進的政黨之所以是先進的，歸根到底要看它是否能夠代表最廣大人民的利益。中國共產黨正是因為能始終堅持人民利益至上的宗旨，所以其先進性才經得起檢驗。中國共產黨是為絕大多數人謀利益的政黨，這與歷史上為少數人謀利益的政黨有著根本的區別。它能夠而且必須能夠始終代表人民的利益，而以往的政黨和階級的統治者也可能在奪取政權之前能夠順應民意，而在掌權之后就會逐漸走向人民的對立面。毛澤東在《論聯合政府》中講到，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。應該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。正因為如此，黨能夠始終代表人民群眾的根本利益，并始終保持同人民群眾的血肉關系。
在革命時期，人民的根本利益是翻身解放做主人，在社會主義建設時期，人民的根本利益則是發展社會生產力，滿足人民日益增長的物質和文化的需要。為滿足人民的根本利益，中國共產黨特別關注局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益之間的關系。隨著改革開放的深入，不同階層、不同群體受益程度發生了明顯的變化，出現了利益群體多元化的傾向，出現了特殊受益群體、利益相對受損群體和利益絕對受損群體的差別，有的國有企業職工的失落感增長，不少農民的負擔加重，使得群眾的根本利益在各種利益關系中變得復雜起來。尤其是在市場經濟條件下，黨內出現的不同程度上的腐敗現象，直接影響到黨同人民群眾的關系。為此，黨一方面加大反腐敗力度，另一方面，身體力行地進行幫困扶貧的活動，以確保人民的根本利益，同時捍衛人民利益至上這一黨的宗旨。
當前，黨中央提出要全面落實科學發展觀，以人為本，可持續發展，體現了黨中央求真務實的精神，體現了發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的要求，通過統籌兼顧各方面利益群體，建立和諧社會，通過可持續發展保證人民的最根本、最長遠的利益。我們相信，中國共產黨是能夠與時俱進的，是能夠經受住新時代考驗的，是能夠帶領中國人民走向新的勝利的先進的黨。
從黨的歷史看黨的先進性范文三
胡錦濤同志在紀念中國共產黨成立85周年暨保持共產黨先進性教育活動總結大會上的講話(以下簡稱"七一講話")，高瞻遠矚，把加強黨的先進性建設作為一項重大戰略任務更加突出更加緊迫地提到全黨面前，向全黨發出了加強黨的先進性建設的進軍號。“七一講話”就是全黨加強黨的先進性建設的綱領。重新學習"七一講話"，倍感加強黨的先進性建設意義重大，講話精神影響深遠。
首先要理解什么是先進性。所謂先進是與后進和落后相比較而言的，即把同一些人或同一類事物作同一標準的比較，其中進步的就是先進的，最進步的就是最先進的。如果同一些人、同一類事物，長期先進，即以前先進，現在先進，將來還先進，面對一切問題都先進，則這些人、這些事物就有了先進性。就如一個黨員，入黨前先進，入黨時先進，入了黨以后繼續先進，則這個黨員就有了先進性。我們黨也是如此。我們黨剛剛誕生的時候是先進的(與當時中國社會的其它政黨組織比較)，經過28年新民族主義革命的洗禮有了先進性(主要與國民黨比較)，通過社會主義革命(過度時期)、社會主義建設和改革開放時期保持了先進性(主要與世界上的其它共產黨比較)，在全面建設小康社會，實現社會主義現代化的歷史進程中必然要建設和發展先進性。
看一個政黨是不是先進的，是否具有先進性，就要把這個政黨放到它賴以產生、發展和活動的特定歷史條件之下，進行馬克思主義的分析。在一個政黨賴以產生、發展和活動的特定歷史條件之下，必然有一個社會的總問題。面對這個社會總問題，凡是政黨都會提出解決的主張，拿出解決的辦法，并作一些事企圖解決這個總問題。看一個政黨是否是先進的，是否具有先進性，就要看這個政黨提出的主張(理論、路線、方針、政策)是不是最先進的，解決問題的辦法是不是科學合理、切實可行的，貫徹自己的主張和辦法時是不是走在了前面、起到了先鋒模范作用。實際上就是胡錦濤在"七一講話"中的一句話："放到具體的歷史的實踐中去考察，歸根到底看推動歷史前進中的實際作用"及其作用的大小。這是判斷一個政黨是否具有先進性的客觀依據和標準。歸納起來是兩條：一條是理論的先進性，即主張和辦法，通過說和宣傳工作來表現的。這是先進性的精神內涵。二是實踐的先進性，即如何做及其效果，通過模范帶頭作用來表現的。這是先進性的物質內涵。二者相輔相成，先進的理論指導下的實踐，即保證其正確性，又保證其成功;正確的成功的實踐又為先進的理論提供有力的證據，開辟更為廣闊的道路，推動理論更加進步和完善。我們黨85年的歷史也正是如此。在革命戰爭年代，以毛澤東為代表的中國共產黨人，系統地提出了新民主主義革命理論、路線、方針和政策，并模范地帶領中國人民進行了新民主主義革命。
經過28年的流血犧牲，取得了新民主主義革命的勝利，實現了民族獨立和人民解放，建立了新中國。在社會主義革命時期(過渡時期)，以毛澤東為代表的中國共產黨人，系統地提出了過渡時期的總路線，用和平方式實現了三大改造，建立了社會主義制度。在進入全面建設社會主義時期，雖然對怎樣建設社會主義沒有現成答案，但以毛澤東為代表的中國共產黨人，依據新形勢新變化，系統提出社會主義矛盾論學說，推動社會主義建設，在極其艱苦的條件下，建成了獨立自主的國民經濟體系和工業體系，為中國特色社會主義現代化建設奠定了堅實的基礎。上世紀70年代末，面對和平與發展成為時代主題，面對國內主要矛盾的特點，以鄧小平為代表的中國共產黨人，系統提出改革開放論，開創建設中國特色社會主義現代化的新局面。1992年前后，依據經濟全球化的大趨勢和我國改革開放的局勢，系統提出了建立社會主義市場經濟體制的改革目標，開創了社會主義制度與市場經濟相結合的先河，推進了中國特色社會主義事業的巨大發展。2000年春，以江澤民為代表的中國共產黨人，針對世情、國情、黨情的變化，系統提出"三個代表"重要思想，全面推進黨的建設和中國特色社會主義建設。現在，以胡錦濤為的黨中央，系統提出科學發展觀和構建社會主義和諧社會的戰略構想，推進著全面建設小康社會這個惠及13億中國人民的宏大事業。這些正如胡錦濤在"七一講話"所說，我們黨"始終高度重視并不斷保持和發展自己作為馬克思主義政黨的先進性"，帶領廣大人民群眾推動社會歷史不斷前進，不斷進步。
然而，社會歷史進步是有客觀內容的，判斷社會歷史進步與否也是有許多內容和標準的。雖然說有許多內容和標準，但主要看：先進生產力是否發展，人類文明是否進步，作為社會主體的人民群眾的需要是否得到滿足。生產力發展、人類文明進步、人民群眾的利益得以實現是判斷社會歷史進步與否的主要尺度，同時也是判斷一個政黨是否具有先進性的最主要的標準。
在當代中國也是如此。判斷一個政黨先進不先進，是否具有先進性，主要看：對中國先進生產力的發展有沒有幫助及幫助之小，對中華民族族先進文化的進步有沒有幫助及幫助之大小對實現中國最岸廣大人民群眾的利益有沒有幫助及幫助之人小。其實一句話就是看是否做到了“三個代表”及做到的程度之大小。
所以、加強黨的先進性建設具有重大的歷史意義和重大的現實意義。
首先，"先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在"("七一講話"語)。政黨政治是從資本主義制度建立開始的。從政黨政治的歷史發展來看，先進性是一個政黨的生命力所系。一個政黨如果沒有了先進性，也就沒有了生命力，同時也失去了存在的價值。一個沒有先進性的政黨，其執政也罷，不執政也罷，力量強大也罷，不強大也罷，都沒有立黨的必要。一個沒有先進性的政黨，其力量越大則對人類社會發展進步的危害也越大。希特勒的法西斯黨就是一個鐵證。有了先進性的政黨，其力量越大，則對人類社會發展進步的作用也越大。沒有了先進性的政黨，其執政也罷，不執政也罷，或早或晚被歷史所淘汰，被人民所拋棄。一個政黨，有先進性則存，無先進性則亡：這是政黨政治的鐵律。這個鐵律同樣適用于無產階級政黨，也同樣適用于中國共產黨。
其次，黨的先進性建設猶如逆水行舟，不進則退，退則喪失先進性，喪失先進性則必然亡黨。中國共產黨是馬克思主義為指導的中國工人階級的先鋒隊，在本質上具有其它政黨無可比擬的先進性。建黨90年的歷史充分證明了這一點。然而，正如胡錦濤所指出的那樣："一個政黨過去先進，并不等于現在先進，現在先進并不等于永遠先進，馬克思主義政黨贏得先進性固然不容易，在復雜的國內外環境中和長期執政的條件下保持和發展先進性更不容易"("七一講話"語)。所以，既要保持和發展先進性，又要加強黨的先進性建設。否則，先進性喪失之日，就是被歷史所淘汰被人民所拋棄之時，也必然是亡黨之時。我們要時刻牢記該一點。
無產階級政黨不同于其它階級政黨，而馬克思主義為指導的無產階級政黨又不同于其它非馬克思主義指導的無產階級政黨。對馬克思主義政黨來說，除了先進性，爭取人民群眾的支持和擁護之外，便一無所有;除了追求先進性而推動歷史進步、人民解放之外，便一無所圖。這是由無產階級政黨的性質決定的。因為馬克思主義政黨的一切都來源于人民群眾。馬克思主義政黨的成員本身就是人民群眾。馬克思主義政黨的發展和壯大，既來源于人民群眾的支持，又來源于人民群眾的擁護。馬克思主義政黨一切為了人民群眾，絕沒有黨自己的私利。人民群眾是馬克思主義政黨走向執政，長期執政的力量之源，合法性資源。我們知道，資產階級政黨取得執政地位可以利用經濟的、政治的、軍事的等等手段，而無產階級政黨取得執政地位只有為人民服務，爭取人民群眾的支持和擁護。而人民群眾必然選擇具有先進性的政黨，必然要求選擇的政黨保持和發展先進性。這就決定了保持和
發展先進性、建設先進性"是馬克思主義政黨的自身建設的根本任務和永恒主題"("七一講話"語)。
以上兩點講的是歷史意義。第三，其現實意義在于，我們黨只有加強先進性建設，才能"始終走在時代前列，才能鞏固黨的執政地位，提高黨的執政能力，完成黨的執政使命"("七一講話"語)。我們黨是在世情、國情、黨情發生一系列重大變化的情況下領導人民建設社會主義的。從世情來看，和平、合作、發展己經成為當今世界的主題。但天下并不太平。不穩定、不確定因素在增加。國際局勢發生著深刻而復雜的變化。經濟全球化加快發展，政治多極化在曲折中發展，科技進步日新月異。總體上是發展。但是不合理不公正的國際政治經濟舊秩序沒有根本改變。霸權主義和強權政治依然存在，恐怖主義泛濫，傳統安全威脅與非傳統安全威脅交織上升，給世界經濟、政治和安全形勢帶來嚴重挑戰。霸權主義和恐怖主義這一對孿生兄弟，攪得世界不得安寧。各種思想文化、政治思潮激蕩交鋒，在亞洲和其它一些地區出現極端民族主義，在歐洲保守主義思潮上揚，這些不利于文化的交流與發展。世界的南北問題日趨嚴重，差距越拉越大，己經成為全人類必須面對的重大問題。以經濟為基礎科技為先導的綜合國力競爭更加激烈。我國周邊也是熱點不斷。朝核問題，臺海問題，南海問題等，變數很多。一旦激化或失控，既影響世界局勢，也不利于我國的社會主義現代化建設。從國情來看，我們用62年的時間實現了兩個歷史性跨越，即跨越了人類文明5000年，跨越了資本主義社會300年，中國特色社會主義建設取得了舉世矚目的成就。現在正處在一個非常復雜、非常關鍵的新階段。這個新階段是人均GDP由1000美元想 3000美元跨越的階段，既是"黃金發展期"，又是"矛盾凸顯期"。隨著改革的深入，長期積累的深層次的矛盾日益暴露出來，解決的難度越來越大。所以機遇與挑戰并存。從黨情來看，雖說經過先進性教育活動、學習實踐科學發展觀活動和創先爭優活動的深入開展，全黨先進性建設取得了很好的效果。但是黨內仍然存在著一些不適應不符合問題。不適應問題是認識問題，水平能力問題。主要有：一些黨員的先進性意識淡薄，理想信念不堅定，宗旨觀念不牢固：一些領導干部和班子思想理論水平不高，解決復雜矛盾的本領不強，工作作風不實，等等
。這些問題可以通過學習提高來解決。不符合是原則問題，方向問題。主要有：腐敗現象的滋生蔓延，以權謀私，貪贓枉法，腐化墮落等等。這些問題必須用法律手段來解決。世情、國情、黨情的變化，給我們黨的建設、我們的社會主義現代化建設，既帶來了機遇，又帶來了挑戰。這就要求我們深化對人類社會發展規律的認識，把握發展的趨勢和大方向，在紛繁復雜的國際局勢的變化中，掌握主動權，提高應付和處理能力。要求我們深化對中國特色社會主義建設規律的認識，堅定社會主義信念，尊重客觀規律，推進各項事業的發展。要求我們深化對共產黨執政規律的認識，充分認識到共產黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的;充分認識到共產黨長期執政的最大優勢是與人民群眾同甘苦共患難，保持密切的血肉聯系，最大危險是脫離人民群眾：深刻意識到長期執政就必須積極探索鞏固執政地位的原則和方法，努力提高執政水平，堅決完成執政使命。尤其是要求我們深化對中國共產黨執政規律的認識，充分認識到中國共產黨走向執政是歷史的選擇，人民的選擇，而鞏固執政地位、提高執政能力、完成執政使命是歷史的要求、人民的要求;充分認識到中國共產黨走向執政、長期執政，在執政中取得重大成就的根本原因就在于保持和發展了黨的先進性，進而充分理解加強黨的先進性建設的重大意義。
加強黨的先進性建設是關系到我們黨能否繼續執政的重大問題，是關系到我們黨在執政中能否推進中國特色社會主義事業并取得巨大成就的重大問題，是關系到中華民族能否沿著中國特色社會主義道路實現偉大復興的重大問題。一句話，加強黨的先進性建設是關系到黨、國家和民族生命悠關的重大問題。所以全黨應該高度重視這一問題。要行動起來，積極地、自覺地投身于加強黨的先進性建設偉大實踐之中。要解放思想、與時俱進，不斷開創加強黨的先進性建設的新局面。要把握時代特征和世界發展的趨勢，努力使我們黨與時代發展同步伐，始終站在時代發展的前列，引領中國社會發展進步。要密切聯系群眾，保持、鞏固和發展黨同人民群眾的血肉聯系，不斷實現最廣大人民群眾的根本利益，不斷提高人民群眾的經濟生活水平、政治生活水平和文化生活水平。要開拓創新，用馬克思主義的思想觀點和方法，研究新情況，解決新問題，不斷開創馬克思主義中國化的新境界。要堅持黨要管黨，從嚴治黨的原則，用馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系武裝全黨，增強廣大黨員的先進性意識，激發廣大黨員的自我教育自我提高的內在動力，保持黨員隊伍的先進性，使我們黨始終具有蓬勃生機和旺盛活力。