中華蜜蜂蜂箱的歷史演變（三）

        公元 3世紀，西晉張華的《博物志》中有“遠方諸山出蜜蠟處，其處人家有養蜂者。其法以木為器，或十斛五斛，開小孔容蜂出入，以蜜蠟涂器內外令遍，安檐前或庭下，春月此蜂將作巢生育”的記載，其中“木器”即為當時的蜂窩，而“小孔”即為巢門。

　　公元 420－479 年，南朝鄭輯之的《永嘉地記》中有“七八月常有蜜蜂群過，有一蜂先飛，覓止泊處，人知輒納木桶中。以蜜涂桶。飛者聞蜜氣或停。不過三四來，便舉群悉至”的記載，其中“木桶”即是蜂窩，涂上蜂蜜后用于誘蜂養蜂。

　　公元779－843年，唐朝賈島的《古今圖書集成·食貨典》第 302卷蜜部選句中有“鑿石養蜂休買蜜，坐山秤藥不爭星”的記載，其中“鑿石養蜂”說明了當時人們還采用石制蜂窩飼養蜜蜂。

　　公元1030－1100年，北宋蘇軾的《收蜜蜂》詩曰：“空中蜂隊如車輪，中有王子蜂中尊。分房減口未有處，野老能與蜂語言。前人傳蜜延客住，后人秉艾催客奔。布囊包裹鬧如市，坌入竹屋新具完。小窗出入旋知路，幽圃首夏花正繁……”。“艾”是一種艾草，點燃后其煙能驅蜂；“布囊包裹”為用于裝收捕到的蜂群的袋子；“竹屋”為采用竹篾編成的蜂窩或竹竿制成的蜂窩；“小窗”為蜂窩的巢門。

　　公元1313年，元朝王楨的《農書》中描述了收捕分蜂群的情況：“以桿高懸，笠帽召之，三面撒水揚塵阻其出路蜂自避人笠中，收之，漸時歇定，將笠裝于布袋懸空處，至晚移停桶內”。“笠帽”為當時的收蜂籠；“桶”為當時的蜂窩。

　　公元1350－1365年，劉基的《郁離子·靈邱丈人》對一個專業蜂場有這樣的敘述：“園有廬，廬有守。刳木以為蜂之宮，其置也，疏密有行，新舊有次，坐有方，鋪有向，視其生息，調其喧寒，以恐其架構，如其生發，蕃而折之，寡則哀之，去其蛛蟊蚍蝣，稱其土蜂繩豹，夏無烈日，冬不凝澌，飄風吹而不搖，淋雨沃而不潰，其分蜜也，分其贏而已矣，不竭其力也，丈人于是足不出戶，而坐收其利。”“刳木以為蜂之宮”說明當時采用樹段挖空制成蜂窩養蜂。

　　這些養蜂情況不但在史料中可以得到考證，而且至今在我國一些偏僻山區還偶爾也可見到。如在福建省的將樂縣山區還常常會見到采用一種倒圓錐形木桶蜂窩飼養中蜂，在福建省閩侯縣的山區也可見到采用箱式蜂箱飼養中蜂的情景。