寫心得的過程中自己會考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗排序才能讓自己更好的記憶，這是對自己邏輯能力的一種鍛煉。好的閱讀新課標(biāo)心得是怎樣的？這里給大家提供閱讀新課標(biāo)心得，供大家參考。

閱讀新課標(biāo)心得篇1

近日，2023年版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》新鮮出爐。回想上一版（2023年版）課標(biāo)出臺的時候，正趕上我在參加教師招考，為了應(yīng)付考試，我?guī)缀醢?023版的課標(biāo)背誦了下來，書都快翻爛了，但是對于其中的內(nèi)容只停留在“讀”的層次，至于文字背后的深意，是不明所以、一團漿糊的。前幾天，剛拿到《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2023年版）》（后文簡稱“新課標(biāo)”），便開始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍，第一遍通讀，了解主要內(nèi)容；第二遍圈畫，找到其與2023版課標(biāo)的異同之處；第三遍，聽取了溫儒敏教授的講座之后，又對他提到的重點內(nèi)容進行了再次細讀。

幸運的是，我是在新教材全面實施之初剛好從一年級開始執(zhí)教，對新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容，都和新教材有很好的契合，這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，讓我有了不少基于實踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。

一、新舊課標(biāo)的對比

在對比新舊課標(biāo)的異同之處時，我發(fā)現(xiàn)，具體的學(xué)段要求變化不大，大多數(shù)內(nèi)容進行了整合。其中，有三處明顯的變化值得注意：

1、在“識字與寫字”板塊中，增加了對漢字音、形、義及與生活、行為聯(lián)系的探索，這一點變化，我認為是對應(yīng)了“核心素養(yǎng)”的總目標(biāo)而來的，在新教材中，除了日常的閱讀教學(xué)中不斷滲透，還專門開辟了“識字加油站”欄目，一單元開展一次集中學(xué)習(xí)；

2、原來的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”，體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念；

3、小學(xué)三個學(xué)段中，在“閱讀與鑒賞”板塊中，單列了“整本書閱讀”這一項，且各學(xué)段要求層層遞進。

我想重點就第三點變化——“閱讀與鑒賞”中整本書閱讀的內(nèi)容，談?wù)勎业乃伎肌?/p>

二、“閱讀與鑒賞”的變化

2023版“閱讀與鑒賞”板塊就是2023版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對原課標(biāo)的內(nèi)容進行了整合，此外，單獨增加了“整本書閱讀”這一條。我們來看看，不同學(xué)段關(guān)于“整本書閱讀”的具體要求：

第一學(xué)段（1~2年級）：嘗試閱讀整本書，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書，養(yǎng)成愛護圖書的習(xí)慣。

第二學(xué)段（3~4年級）：閱讀整本書，初步理解主要內(nèi)容，主動和同學(xué)分享自己的閱讀感受。

第三學(xué)段（5~6年級）：閱讀整本書，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說明理由。

第四學(xué)段（7~9年級）：每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。

課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金，把“整本書閱讀”單列一條，足見對這項工作的重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出，這一目標(biāo)也是層層遞進，根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律、閱讀能力，逐步推進的。

三、整本書閱讀的重要性

為什么會增加“整本書閱讀”的要求呢？當(dāng)然是因為它重要啊！

為什么重要呢？在溫儒敏教授的講座中，他也著重提到了這部分的變化，并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然，在此摘錄下來。

1、如今的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書都是讀整本書，有整段的時間去閱讀，閱讀能力、思維能力會更好。從新學(xué)堂后，為了提高效率，課文開始一篇篇精讀，再舉一反三，但這樣的閱讀量是遠遠不夠的。

2、閱讀量是語文素養(yǎng)的核心。溫教授認為，沒有閱讀量，語文素養(yǎng)根本沒有辦法提升。有了閱讀量，稍微點撥一下，學(xué)生的語文素養(yǎng)就上去了，因此，必須要通過讀整本書提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3、小學(xué)是閱讀的黃金期。溫教授說，中國的學(xué)生，小學(xué)階段是閱讀的黃金期，到了初二之后，閱讀的時間就急速下降，為了應(yīng)試，只能暫時放下閱讀，因此從第一學(xué)段就開始強調(diào)整本書閱讀。

4、通過整本書閱讀磨性子。現(xiàn)代人面對各種信息轟炸，變得浮躁，而整本書的閱讀可以讓人靜下來，磨煉耐性。

四、整本書閱讀的落實

結(jié)合溫儒敏教授的指導(dǎo)，結(jié)合我們學(xué)校的實際情況，以及自己在教育教學(xué)中的實踐，關(guān)于整本書閱讀的落實，我有幾點思考。

1、在課堂上落實好整本書閱讀的教學(xué)。新教材每冊都安排了一次“快樂讀書吧”欄目，這個欄目就是主題式的整本書閱讀指導(dǎo)，不僅給學(xué)生推薦圖書，還指導(dǎo)閱讀的方法，要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念，認為這不是應(yīng)試的知識，就不予重視。要針對快樂讀書吧，實實在在地進行讀書指導(dǎo)，開展閱讀活動。

我們學(xué)校把每冊“快樂讀書吧”的書籍都按照學(xué)生人手一本的量進行了配備，這為我們開展此項教學(xué)活動提供了得天獨厚的條件。同時，我校每周五下午的七彩社團安排了專門的閱讀指導(dǎo)課，進一步推動整本書閱讀教學(xué)的開展。這學(xué)期，我就利用閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生開展了寓言故事的主題閱讀活動，教給他們閱讀的方法，開展一些有趣的閱讀小活動，將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。

2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。溫儒敏教授表示，整本書閱讀的教學(xué)要放松一點，“讓學(xué)生有興趣，想辦法讓他們有興趣，沒興趣的人也不要過分苛求。”這一點我深以為然。動不動就讓學(xué)生寫一篇讀后感的事，我不會做的，雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒有真的去讀書，但一旦開始因為閱讀而交作業(yè)，就會讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣，就得不償失了。

那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢？有很多種途徑：一、我會在家長會上不斷強調(diào)閱讀的重要性，引導(dǎo)家長與孩子親子共讀、交流讀書感受，讓家長在書籍上多投資，多買書、多去圖書館，為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍；二、我會在班級營造“讀書好”的氛圍，常常表揚愛讀書的孩子，用書作為物質(zhì)獎勵來促進孩子養(yǎng)成好習(xí)慣；三、我會不斷給學(xué)生提供閱讀資源，充分利用班級的圖書角開展讀書漂流，每年發(fā)布一次推薦閱讀的書單，每周評選一名“好書推薦官”進行好書推薦，時不時分享自己的讀書體驗。

3、注重自由閱讀。溫儒敏教授著重強調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀，例如書單的設(shè)計，成人推薦的書單孩子往往不愛看，那就不能強來，要尊重孩子的閱讀喜好。我們在實際教學(xué)工作中確實經(jīng)常遇到這樣的情況：孩子們自己喜歡看的書往往比較淺顯，存在質(zhì)量不夠高的問題。我遇到這種情況都會采取潛移默化的方式去調(diào)整，發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書質(zhì)量不高，不動聲色，但是不停地在班級推薦一些更好的書，同時，適時開展一些好書共讀的交流活動。有了老師的引導(dǎo)，多少會有一點變化。但受限于孩子水平的參差不齊，部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面，也是沒辦法的事情。

其實這個書單的制定，我們也可以換一種方式，由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定，學(xué)生自己推薦的書，他們一定會更加感興趣。我打算下學(xué)期開始試一試。

古往今來，太多的先輩向我們講述了讀書的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書閱讀”的提出，是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念，也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想，作為一線教育工作者，我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來，那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣，于我們也是一件功德無量的事。

閱讀新課標(biāo)心得篇2

2023年4月21日，教育部正式印發(fā)了義務(wù)教育課程方案和語文等16個課程標(biāo)準(zhǔn)。（2023年版）新修訂的義務(wù)教育課程緊跟時代，為老師的教學(xué)指引方向。

總體來說，兩版的課標(biāo)內(nèi)容，基本沒有變，即各個學(xué)段對語文基本知識、能力的要求的標(biāo)準(zhǔn)沒有變。學(xué)習(xí)新課標(biāo)結(jié)合實際教學(xué)，讓我感到變化比較大的就是從三年級教科書開始，每個單元設(shè)有“導(dǎo)語”，在單元導(dǎo)語中明確人文主題和語文要素，這樣要求老師在教學(xué)中注重語文要素的落實，及時優(yōu)化調(diào)整教學(xué)設(shè)計，幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。

以語文三年級下冊第七單元為例，本單元的語文要素是“了解課文是從哪幾個方面把事物寫清楚的”，這是對本冊第三單元“了解課文是怎樣圍繞一個意思把一段話寫清楚的”進一步提升，從怎樣把一段話寫清楚到怎么把事物寫清楚，體現(xiàn)了訓(xùn)練的梯度發(fā)展。本單元語文要素“寫清楚”的內(nèi)涵，一是指文章主要寫“事物”的什么特點，二是了解文章是從“事物”的哪幾個方面來寫的。比如在教學(xué)《海底世界》時，先從課文的開頭和結(jié)尾入手，帶著問題讀課文，重點了解課文是從哪幾個方面來介紹海底世界的；然后細讀課文第2-6自然段，體會課文是從“光線、聲音、動物、礦物”等方面介紹海底世界的，第4自然段圍繞“海里的動物，各有各的活動方式來寫的”。選擇了5種最有代表性的動物的活動方式：它們有的向前進，有的向后退；有的自己活動，有的自己不動；有的速度極快，有的速度極慢。把第一句的意思說具體、寫清楚。第5自然段是圍繞“海底的植物差異也很大”這句話來寫的。主要從色彩和大小兩方面，通過比較和舉例的方式，把一個意思寫清楚的。教師的教學(xué)策略達成是語文要素落到實處的途徑之一。

新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識等與審美相關(guān)的要求。個人的審美情趣和品味是以前比較少提及的，新課標(biāo)給出了新提醒。在實踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文平時就是要多積累，小學(xué)階段，老師可以有計劃地引導(dǎo)學(xué)生誦讀傳統(tǒng)文化知識，從課內(nèi)外了解、學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在優(yōu)秀的文化中徜徉。

這次新課標(biāo)吸收了過去課改的經(jīng)驗，并非是顛覆性的徹底革命。正如溫儒敏在解讀新課標(biāo)講座的主題，從實際情況出發(fā)，做到遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實際，用好統(tǒng)編教材。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，我會領(lǐng)悟精神，和學(xué)生共同成長。

閱讀新課標(biāo)心得篇3

一、困惑

人民音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說：“一提到音樂課，我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠了，而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品。”

“每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲)，接著教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂課變得無聊至極、死氣沉沉……” “有時候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統(tǒng)，我們很想深入地了解作者當(dāng)時的時代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時的意圖……”

“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會也離我們越來越近了，可老師從來沒有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來，依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂曲……”

二、思考

面對這樣的感受，任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生主動的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。”“音樂教育必須要有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)勢，對音樂教育的各種影響因素予以高度重視。”

反思傳統(tǒng)的教學(xué)，是把音樂教科書作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能。基于這樣的現(xiàn)狀，我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過課改來帶動教改，通過教改來開創(chuàng)音樂教育的新局面。

三、設(shè)想

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，為音樂教育指明了方向，標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實踐的最佳結(jié)合點，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。

1.依據(jù)

系統(tǒng)論認為：課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個特定的系統(tǒng)，又是處于社會這個大系統(tǒng)之中，并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進行充分的系統(tǒng)分析，以網(wǎng)絡(luò)型知識結(jié)構(gòu)實現(xiàn)開放式教學(xué)。因此，教師在設(shè)計教學(xué)時，既要側(cè)重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò)型的知識結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。

信息論認為：在課堂教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實踐等途徑，無限量、無止境地吸收現(xiàn)代社會中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價值的信息，并將這些信息進行有效的處理，通過學(xué)科特有的方式融進課堂。

2.概念

開放型專題課是指：在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗和基礎(chǔ)，結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實際，動態(tài)地設(shè)計教學(xué)專題，并鼓勵師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材，經(jīng)過合理、創(chuàng)新的“基因重組”，從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動的新課型。

3.目標(biāo)

通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究，通過動態(tài)化的設(shè)計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂素材的能力，通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機結(jié)合，通過教材資源開發(fā)、再造，創(chuàng)造性地展開教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動、更有興趣，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂、體驗音樂、表現(xiàn)音樂的能力，從而實現(xiàn)音樂課堂的生活化、專題化。

4.思路

依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo)，我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個版塊，既音樂與自然、音樂與社會、音樂與人、音樂與名家名曲、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理，以及認知特點，設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。

四、策略

建構(gòu)主義理論認為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過驅(qū)動自己學(xué)習(xí)的動力機制積極主動地建構(gòu)知識的過程，這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎(chǔ)上，通過他人相互作用而實現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運用策略。

在實施過程中，我們認為：內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，方法的運用應(yīng)強調(diào)學(xué)生的實踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂融入活動，讓音樂走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實施的依托。

1.教學(xué)內(nèi)容的開放

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，音樂傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實，開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識的基礎(chǔ)上，選取教材之外的具有一定審美價值的作品，來充實教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。

(1)鏈接學(xué)生生活

學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，要加強音樂課與社會的聯(lián)系。”教師在重組教學(xué)內(nèi)容時要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來補充教學(xué)，在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗音樂的美。

①關(guān)注音樂動態(tài)，緊跟時代步伐

在快節(jié)奏的當(dāng)今時代，音樂生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動態(tài)，引入一些動畫片中的歌曲或樂曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容，才能為學(xué)生走入社會、走進健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。

②關(guān)注重大事件，增強人文內(nèi)涵

生活世界中充滿著自然事實、社會事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，如《相逢在奧運旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時通過這類課的教學(xué)，拉近音樂課與學(xué)生生活的距離，增強教學(xué)的人文內(nèi)涵。

(2)整合學(xué)科資源

音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化，在詮釋各種音樂作品時，教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識，應(yīng)把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個“大藝術(shù)”的概念，然后，融會貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。

①音樂與姊妹藝術(shù)的綜合

音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線，充分發(fā)揮與運用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動作配合音樂節(jié)奏、用表演動作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸，以期開闊視野，加強對音樂內(nèi)涵的進一步理解與感悟。

②音樂與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合

音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開放型專題課的教學(xué)實踐中，不僅可以設(shè)計音樂與語文、音樂與歷史、音樂與社會等綜合課例，同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來，賦予音樂課新的內(nèi)涵。

例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認真聆聽音樂，同時要讓學(xué)生了解我國抗戰(zhàn)的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生認識命運與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價值觀。

(3)挖掘地方資源

地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機會，把具有地方特色的音樂文化資源補充到課堂教學(xué)中，體現(xiàn)課程資源的開放性。

①音樂文化資源

在曲藝專題教學(xué)中，開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時，邀請曲藝專家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強學(xué)生對曲藝的進一步了解，加深他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時，適時向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊，聽他們演奏的民樂作品《細十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛。

②社會文化資源

教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后，將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞，這時的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時期作品時，向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂作品的理解，同時也培養(yǎng)學(xué)生對民族英雄的崇敬之情。總之，教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂資源運用在學(xué)校音樂教學(xué)之中，通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶。

2.教學(xué)方法的開放

系統(tǒng)的動態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個封閉的堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個動態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受和被動地學(xué)習(xí)，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的。”因此，教學(xué)方法強調(diào)各方法之間的相互開放，要善于因時、因生、因情地運用各種教法之長，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。

(1)讓音樂回歸自然

音樂創(chuàng)作的素材來源于生活，它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過程中要根據(jù)需要，實現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂回歸生活、回歸自然。

如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂的欣賞，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段，讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演，通過身體的運動、表現(xiàn)，使得音樂成為看得見的身體活動，同時在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩耍”的樂趣。在這個過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂活動的過程中已與音樂融為一體，在主動地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂作品的美的同時，也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識與音樂技能。

(2)讓音樂融入活動

臺灣兒童音樂教育家陳惠齡說過：要“活”的教學(xué)，像中國人說的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動，要在各項活動中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動的設(shè)計，來激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性，提供學(xué)生探究問題、探詢知識的機會，讓他們大膽參與，自主活動。

如設(shè)計讓學(xué)生根據(jù)詩歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個環(huán)節(jié)，學(xué)生在活動中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用身邊的樂器或其他物品探索音響，詮釋了詩歌《春曉》的意境，同時，通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩歌內(nèi)容，理解了音樂與詩詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動既培養(yǎng)了學(xué)生獨立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個性。通過綜合性的音樂教學(xué)活動，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。

(3)讓音樂走出課堂

隨著社會不斷進步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂，課內(nèi)外銜接，校內(nèi)外互補。課堂內(nèi)的教學(xué)重點是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂，交流每人所攝取的音樂信息。通過互動式的音樂交流學(xué)習(xí)，大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量。同時，學(xué)校音樂教育要主動地把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂與學(xué)生的日常生活有機的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習(xí)資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。

如在戲曲的專題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動：越劇常識音樂板報賽;邀請區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長學(xué)生的“專場”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過系列活動使越劇真正深入人心，不僅培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好，同時也豐富學(xué)生的課外音樂活動。

開放式課堂強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過學(xué)生親自動手有效地調(diào)動校園、家庭、社區(qū)課程資源，主動地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。

五、成果

經(jīng)過近兩年的課題實踐，教師能大膽地進行教學(xué)創(chuàng)新，一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu)，煥發(fā)生命活力

教師們以先進的教育理念為指導(dǎo)，積極探索、努力實踐，構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂，創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛”、“童年的旋律”、“詩詞與音樂”、“走進內(nèi)蒙”等等，通過開放型專題課這樣一種有效的載體，不僅開闊了學(xué)生的音樂視野，激活了音樂課，同時讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場所，更是師生共同成長的幸福經(jīng)歷。

2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平

經(jīng)過近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如：《音樂教育發(fā)展展望》、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開放性教學(xué)模式研究》、《開放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐與課題研究。在實踐研究過程中，廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，認識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”，“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人，而不是舞臺上使用音樂的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，注重在音樂實踐活動中去探尋音樂奧秘，弘揚音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念，進一步提升了教學(xué)水平。

3.重開智慧大門，促進個性發(fā)展

《音樂課標(biāo)》指出：“每一個學(xué)生都有權(quán)利用自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達個人的情智。”開放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，重新開啟了智慧的大門。

有學(xué)生這樣說：“音樂課讓我們?nèi)谌肓松睿屛覀冇幸环N身臨其境的感覺，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨奏曲《思鄉(xiāng)曲》時，大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會詩的意境，再為這首詩配上合適的音樂，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來表達對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過海，各顯神通”，這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時候，我喜歡這樣的音樂課。”

六、感想

本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開放型專題課的教學(xué)實踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：

1.開放型專題課是一種實踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂，提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實施開放性教學(xué)，也不可能超越這個出發(fā)點。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”，防止出現(xiàn)難度過大、牽強附會的現(xiàn)象。對教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的，要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;

2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開闊視野，提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;

3.教學(xué)評價有導(dǎo)向和規(guī)范作用，對這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評價細則和評價標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進一步研究;

4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。

閱讀新課標(biāo)心得篇4

今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二 培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計 應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。 當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。

閱讀新課標(biāo)心得篇5

作為一線的小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強調(diào)思想性;二是過分強調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個研究和收集。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法：

1、認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。

2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處;大力改進課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

閱讀新課標(biāo)心得篇6

雷鋒，一個名字，更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他，他的奉獻更讓我們無時無刻都在學(xué)習(xí)他。每年三月的學(xué)雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識，今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住，因為那是每一個中國人的實踐準(zhǔn)則，使每一個中國人所崇尚的。

(一)釘子精神

做任何事情都要認真求實，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進去才能看到實質(zhì)，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學(xué)習(xí)，更要有探索精神。對于我們，中考的腳步越來越近，復(fù)習(xí)中我們更要有不言放棄的“釘子”精神。在這一個月來，同學(xué)們充分弘揚雷鋒精神，釘子精神，在班級范圍內(nèi)營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)計劃，勇于趕超，勇于拼比，不甘落后，積極向上。每次考試的優(yōu)異成績是對此最好的見證。

(二)一心為公

雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個人深感佩服。雷鋒不計較個人得失把個人的利益上升為國家的利益，把自己的前途和祖國緊緊聯(lián)系在了一起。作為中學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)他這種一心為公的精神。在學(xué)習(xí)雷鋒活動中，我們有了很大的收獲。

(三)團結(jié)一致

雷鋒是一個團結(jié)集體，服從集體的人。我們在集體中生活學(xué)習(xí)的中學(xué)生，更要學(xué)習(xí)他這一點。同學(xué)們敢于為集體出力奉獻，培養(yǎng)自己的責(zé)任感，在班級建設(shè)和班級管理中都涌現(xiàn)了一大批敢于為集體奉獻的優(yōu)秀中學(xué)生。跑操時的整齊步伐，喊口號時的響亮聲音，，衛(wèi)生掃除時的積極踴躍，紀(jì)律嚴(yán)明衛(wèi)生清潔，每個同學(xué)都為集體作著貢獻，都深深融入到了集體中，在集體中感受快樂，在集體中享受知識的沐浴。

(四)全心全意為人民服務(wù)

雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅守崗位，為人民服務(wù)，樂于助人，做好事不留名，是一個真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們在學(xué)雷鋒活動中更是弘揚了這種精神。同學(xué)民利用午休時間體老師打掃辦公室;課下彎腰撿臟，為學(xué)校環(huán)境出自己的一份微薄之力;互相幫助補習(xí)功課。相信將來在社會上，有困難的地方不僅有雷鋒，還有我們。

(五)正義的雷鋒

雷鋒精神，是全心全意為人民服務(wù)，是敢于鉆研探索，是不計較個人利益的精神。正義、勇敢、奉獻、節(jié)約，他的優(yōu)秀是多方面的，我們要學(xué)習(xí)他，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內(nèi)涵，領(lǐng)會其精神實質(zhì)后，真正的一種體現(xiàn)在行為行動中的精神。今年的學(xué)雷鋒活動月即將結(jié)束，但是學(xué)雷鋒活動遠沒有停止，我們會把他作為生活和學(xué)習(xí)的榜樣，勇于奮斗，不停探索，積極進取。

現(xiàn)在是一個英雄缺失的年代， 在商業(yè)利益的推動下， 我們不由得懷念過年過去英雄輩出的日子;懷念歸去化崇拜為力量努力進取的日子;懷念過去為尋找思想答案的答案而苦苦追尋的日子。那樣的日子真的一去不復(fù)返了? 那些帶給時代感動的英雄真的被人遺忘了? 例如， 雷鋒。這個只為他人著想，公而忘私，艱苦樸素，徹底地為人民服務(wù)的好同志!

作為90后的一代， 我們一直都給人一種自私自利的感覺，我們喜歡名牌、追求時尚。但是隨著青澀歲月的離去， 我們將承擔(dān)起家庭與社會的各項責(zé)任。孔子曰：“后生可畏, 焉知后來者不如今”我們90后身上的確有這樣或那樣的缺點， 但是正因為有了我們， 這個世界才會變得如此精彩。回顧這次學(xué)習(xí)雷鋒活動，使我們逐漸對“責(zé)任”、“使命”這兩個詞匯有了更深刻的認識。路漫漫其修遠兮, 吾將上下而求索，愿雷鋒精神與我同行!