誠(chéng)信教育工作心得
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誠(chéng)信教育工作心得篇1
質(zhì)量是企業(yè)的信譽(yù)和生命,是生產(chǎn)力水平的綜合反映,是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視產(chǎn)品質(zhì)量工作。去年11月以來(lái),中央領(lǐng)導(dǎo)多次作出重要批示和指示,強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè),認(rèn)真落實(shí)有關(guān)法律法規(guī),科學(xué)實(shí)施,常抓不懈,努力把我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量提高到新水平。今年黨中央、國(guó)務(wù)院又作出了開(kāi)展“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)的重大部署。質(zhì)量誠(chéng)信是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要保障。質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),意義尤其重大。
第一、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),落實(shí)擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的政策措施,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量存在的問(wèn)題,與質(zhì)量誠(chéng)信體系不健全、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任不落實(shí)密切相關(guān)。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)贏得消費(fèi)者、贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵要素。面對(duì)外需萎縮、內(nèi)需不足等嚴(yán)峻形勢(shì),必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)放在突出位置,重信譽(yù)、守承諾,開(kāi)發(fā)品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),提振投資者和消費(fèi)者信心,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,穩(wěn)出口、擴(kuò)內(nèi)需,度過(guò)難關(guān),促進(jìn)發(fā)展。
第二、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)、健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。質(zhì)量信用缺失不僅嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益,危害企業(yè)自身發(fā)展,而且擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,敗壞國(guó)家聲譽(yù)。完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用,提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,必須以質(zhì)量誠(chéng)信為重點(diǎn),大力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè),從根本上規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
第三、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是堅(jiān)持以人為本、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、促進(jìn)民生改善與和諧社會(huì)的重要保障。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系人民群眾的生活質(zhì)量、身體健康和生命安全。企業(yè)如果缺乏質(zhì)量誠(chéng)信,產(chǎn)品粗制濫造、假冒偽劣,坑騙消費(fèi)者,后果極為嚴(yán)重。去年發(fā)生的“三鹿”嬰幼兒奶粉事件就是深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本,保障和改善民生,構(gòu)建和諧社會(huì),必須牢固樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí),切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,滿足人民群眾物質(zhì)和精神生活需要。
第四、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是企業(yè)強(qiáng)化內(nèi)部管理、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)有之義。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)合法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、樹(shù)立企業(yè)和產(chǎn)品形象的基本要求,是決定企業(yè)生死存亡的.重要條件。一個(gè)缺乏質(zhì)量誠(chéng)信的企業(yè),無(wú)法立足于市場(chǎng),更談不上健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)則逐步完善、社會(huì)輿論監(jiān)督不斷加強(qiáng),企業(yè)必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)貫穿到發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、內(nèi)部管理等各個(gè)方面,誠(chéng)信為本,精益求精,打造品牌,樹(shù)立形象,謀求發(fā)展。
質(zhì)量誠(chéng)信既是道德問(wèn)題,又是法律問(wèn)題;既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,又是社會(huì)問(wèn)題。加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會(huì)、企業(yè)、消費(fèi)者和社會(huì)各界的作用,大力協(xié)同,形成合力。在這里本人有以下五點(diǎn)體會(huì)。
一是加強(qiáng)法制建設(shè),完善制度環(huán)境。制度是質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的依據(jù)和基礎(chǔ)。政府部門要針對(duì)當(dāng)前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)滯后和缺失的突出問(wèn)題,加強(qiáng)溝通協(xié)作,深入調(diào)查研究,大力推進(jìn)規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)的完善和落實(shí),把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類協(xié)會(huì)等中介組織的作用和優(yōu)勢(shì),加快建立健全質(zhì)量誠(chéng)信等級(jí)評(píng)價(jià)制度和機(jī)制,不斷完善質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的制度環(huán)境。
二是提升產(chǎn)品質(zhì)量,強(qiáng)化誠(chéng)信基礎(chǔ)。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)要適應(yīng)市場(chǎng)需求,加大自主創(chuàng)新,加強(qiáng)內(nèi)部管理,加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。政府部門要綜合運(yùn)用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段,指導(dǎo)支持企業(yè)加強(qiáng)質(zhì)量工作??偨Y(jié)交流和推廣應(yīng)用先進(jìn)質(zhì)量管理方法,建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務(wù)體系。
三是引導(dǎo)企業(yè)自律,發(fā)揮主體作用。企業(yè)是質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)的主體。企業(yè)要增強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)、自律意識(shí),建立健全從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、儲(chǔ)運(yùn)銷售、技術(shù)服務(wù)等全員、全過(guò)程、全方位的質(zhì)量管理體系;加強(qiáng)售后服務(wù)、質(zhì)量追溯和質(zhì)量誠(chéng)信管理,嚴(yán)格落實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任。企業(yè)講誠(chéng)信歸根到底是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工有沒(méi)有誠(chéng)信意識(shí)。要加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范道德宣傳教育,建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)文化,使誠(chéng)信變成員工自覺(jué)行為,融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程,為持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
四是加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管,規(guī)范企業(yè)行為。政府部門要依法加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管,加大對(duì)企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信行為的監(jiān)督和檢查,嚴(yán)厲打擊質(zhì)量失信、假冒偽劣、坑蒙欺詐等不良和違法行為,規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)行業(yè)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的跟蹤監(jiān)測(cè)預(yù)警,建立工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)價(jià)報(bào)告發(fā)布制度。督促企業(yè)認(rèn)真履行產(chǎn)品“三包”和缺陷產(chǎn)品召回等質(zhì)量責(zé)任,兌現(xiàn)承諾、承擔(dān)責(zé)任。
五是加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造良好氛圍。要大力開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富、通俗易懂的質(zhì)量誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng),宣傳質(zhì)量管理法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn),普及質(zhì)量知識(shí)。發(fā)揮質(zhì)量協(xié)會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、新聞媒體、其他中介組織和廣大消費(fèi)者的社會(huì)監(jiān)督作用,開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信評(píng)價(jià)活動(dòng),表彰和宣傳質(zhì)量守信企業(yè),加大對(duì)誠(chéng)信缺失行為和企業(yè)的道德譴責(zé),引導(dǎo)形成全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、重視質(zhì)量的良好氛圍。
加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,開(kāi)拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,不斷提升質(zhì)量誠(chéng)信水平,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,做出新的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信教育工作心得篇2
有感于近日的很多的人事煩擾,深感誠(chéng)信二字重要!
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠(chéng)實(shí)的人,靠得住的人。
"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的.今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立",治國(guó)也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:"人而無(wú)信,不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述:"身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。"就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢(shì),對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的,更沒(méi)有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí),則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是"空頭支票",對(duì)方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
"重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信教育工作心得篇3
我國(guó)企業(yè)正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)-誠(chéng)信貶值,也正在對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善造成極大的沖擊和影響。因此,基于道德層面與信任關(guān)系的企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。
在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng),事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢?從中國(guó)的銀廣廈事件到能源巨人安然一夜之間轟然倒地,到如今安達(dá)信面臨被美國(guó)聯(lián)邦法院起訴的厄運(yùn),再到現(xiàn)在的三鹿問(wèn)題奶粉事件,所有一切發(fā)生在人們眼前活生生的事例給人們敲響了一次又一次的警鐘。前車可鑒!他們可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手,卻倒在了自己的利刃之下!在失去了誠(chéng)信的競(jìng)爭(zhēng)中,每當(dāng)他們戰(zhàn)勝一個(gè)對(duì)手時(shí),就會(huì)在自己身上留下一道深深的疤痕。也許,依靠著欺騙,他們?nèi)〉昧四撤N程度上的成功。但那僅僅是曇花一現(xiàn),不可能會(huì)有長(zhǎng)久的美麗;僅僅是劃過(guò)天際的流星,不久便隕落在無(wú)人知曉的地方;僅僅是漂浮在歷史長(zhǎng)河中的一些泡沫,終將淹沒(méi)在滾滾河流之中。
而那些始終堅(jiān)持誠(chéng)信的企業(yè)呢?誠(chéng)信為他們贏得了更長(zhǎng)久,更豐厚的利益。在一切經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)并取得成功的企業(yè)身上,我們都能看到誠(chéng)信的影子,它是一切企業(yè)文化的基礎(chǔ)和精髓。甚至在企業(yè)遇到困難的時(shí)候成為企業(yè)的救生圈,救企業(yè)于危難之中。諾基亞能從一個(gè)小小的木材加工廠發(fā)展到如今全球知名的電子通訊企業(yè),芬蘭人的誠(chéng)信可謂起了舉足輕重的作用。它伴隨著企業(yè)的一路成長(zhǎng),在困境中給企業(yè)以重新振作的力量,直至今天的輝煌。
“人無(wú)信不立,企無(wú)信難存”,無(wú)數(shù)事實(shí)表明,誠(chéng)信不可拋。誠(chéng)實(shí)守信,才有收獲豐厚的回報(bào)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的希望,利欲熏心,欺詐行事,只能使企業(yè)走向衰敗和消亡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善化,市場(chǎng)規(guī)則日益神圣化的今天,必將會(huì)有越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)企業(yè)的重要性,誠(chéng)信是企業(yè)賴以生存和發(fā)展壯大的基石,更是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。
誠(chéng)信教育工作心得篇4
元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德,做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我感受很深.
這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問(wèn)題.誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō):誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的.豐收果實(shí).老師說(shuō):誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情.工人說(shuō),誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的產(chǎn)品.總而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能言而無(wú)信。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,但對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)單位則更為重要.一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀.因此,我們作為教師的更應(yīng)身體力行,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)出不在,只要我們都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó),我們的社會(huì)即將如日中天,欣欣向榮,讓誠(chéng)信與我們同行吧!
誠(chéng)信教育工作心得篇5
為了迎接期末考試,營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍,金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召,12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試,學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。
此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試,通過(guò)新穎的活動(dòng)形式,將誠(chéng)信為榮、失信為恥的思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué),引導(dǎo)大家樹(shù)立
正確的考試態(tài)度和目標(biāo),嚴(yán)肅了全班的考風(fēng)考紀(jì)?;顒?dòng)剛開(kāi)始,一個(gè)以“傳話游戲”為載體的方式調(diào)動(dòng)了全體同學(xué)的參與熱情和積極性,帶來(lái)了陣陣笑聲。接著的環(huán)節(jié)是由邀請(qǐng)到的兩位重量級(jí)師兄為我們作關(guān)于工作、保研、考研、出國(guó)等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的.介紹。在他們?cè)敱M幽默的描述下,大家拿著筆認(rèn)真地記錄著每一個(gè)有用的信息,希望得到指導(dǎo)。在與同學(xué)的交流中了解到師兄的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們進(jìn)一步樹(shù)立目標(biāo)有很大的作用。再接下來(lái)是由兩個(gè)班班長(zhǎng)宣讀違紀(jì)處罰條例和誠(chéng)信宣誓的環(huán)節(jié),大家堅(jiān)定的語(yǔ)氣和表情透露出這次堅(jiān)守誠(chéng)信考試的決心。最后,在一個(gè)具有戲劇性和諷刺性的小品中,我們愉快地結(jié)束了此次精彩的團(tuán)日活動(dòng)。
通過(guò)這次團(tuán)日活動(dòng),對(duì)于引導(dǎo)了我班團(tuán)員青年樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍有極大的幫助;另外,兩班共同舉辦團(tuán)日活動(dòng)極大地增強(qiáng)了班級(jí)間的溝通與學(xué)習(xí),達(dá)到了雙贏的效果。
誠(chéng)信教育工作心得篇6
當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)也在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)顯而易見(jiàn)是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種密序道德的正本清源,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的既定要求,教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入研究學(xué)生圓筆成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
的的特殊性要求教師必須以自己模范教師職業(yè)行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去人性感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)獨(dú)特性其的商業(yè)價(jià)值是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為取向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在其要求,樹(shù)立教師的公德誠(chéng)信形象變得薩萊縣。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起缺少社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育缺位行為中曾也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的學(xué)生,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)道德教育,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通孩子培養(yǎng)的教育工作和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一技術(shù)型,而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力急著戰(zhàn)斗能力改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換再加一個(gè)角度重新去審視我們的其他工作。認(rèn)真教師履行數(shù)名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)十天到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為補(bǔ)習(xí)學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校越發(fā)的轉(zhuǎn)型越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與幼兒園的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。只不過(guò)其實(shí)愛(ài)我們的公立學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們依然能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些急著并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是單單一個(gè)人做人的根本、做人的`底線。教員誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而極為重要教師之間的業(yè)務(wù)合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的文化不僅包括教師相互之間的加強(qiáng)合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的項(xiàng)目合作、教師領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的加強(qiáng)合作等等,這些因素從不同的方面教育工作著教師教育教學(xué)影響的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的區(qū)外要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成改變一些,加強(qiáng)自己改造、自己鍛煉、自己陶冶、自己培養(yǎng)的積極性,并在自己學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中急劇加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個(gè)世界的守望者,人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ剩?/p>
誠(chéng)信教育工作心得篇7
誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛(ài)的周恩來(lái)一貫提倡,"說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人",并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊"傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華"。當(dāng)今,在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,"誠(chéng)實(shí)"只是窩囊的別名,"正派"只是無(wú)能的表現(xiàn),而"奉獻(xiàn)"則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí);真誠(chéng)待人,實(shí)在做人。
誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。"言必信,行必果"、"一言既出,駟馬難追"這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子:曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的`妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。且努力地身體力行。
今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。