下鄉個人心得篇1

《下鄉養兒》是一本我們從來沒見過也無法歸類的親子書。在此之前，我們看到的個案都以成功者的面目出現。書里的孩子都是成功的，都上了哈佛耶魯或北大清華;家長在書里也是成功的，擁有強大的內心、生活的智慧。然而，《下鄉育兒》里的角色卻是軟弱無力的。一對有社交障礙的夫妻，帶著一個有心理問題的孩子。孩子連續換了幾個小學都無法適應，結果輟學在家一年，最后變得連睡覺都害怕，因為總是噩夢連連，一家人晨昏顛倒，以至于很久都沒見過太陽。書中的父母看上去懦弱無能，沒有單位，從事的工作是出版業的兼職校對……作者不加隱諱地記錄了一家人的焦慮、無能、怯懦與缺陷，記錄了小家庭和外面世界的沖突、矛盾、妥協與算計。

下鄉個人心得篇2

20__年2月19、20日我院一行40余人受省委、省政府指派赴湘潭、株洲等地參加一年一度的“五下鄉”演出活動。19日早8點，天氣寒冷，大雨滂沱，全體演職員準時出發趕往第一個演出地點：湘潭岳塘區搖錢村。雖然天公不作美，可是演出場地早已是鑼鼓喧天，熱鬧非凡。十幾個身穿大紅服裝的腰鼓隊員正起勁地敲著、舞著;提早到達的舞美工作人員頂著寒風，冒著大雨在搭建起由車變成的流動舞臺;臺下早已圍滿了準備觀看節目的農民朋友們，“送戲下鄉”帶給他們的溫暖與喜悅之情早已溢于言表。

演出正式開始，身著輕薄紗衣的舞蹈演員和歌手們在寒風和大雨中凍得瑟瑟發抖，臉白唇青，可是一走上舞臺，專業演員的素質與熱情立即令他們忘卻了寒冷。歌手們的聲音依然是那么清亮動聽;舞蹈演員的動作依然是那么優美舒展。觀眾們個個笑逐顏開，有的甚至全然不顧還在淅淅瀝瀝下著的雨點，收起了雨傘，盡情欣賞，不時響起陣陣熱烈的掌聲和吶喊聲，臺上臺下一片歡騰。

下午在易俗河鎮小學表演時，臺下成群的學生們更是喜悅萬分，興致勃勃，有的學生甚至直接站在舞臺邊仰起小臉觀看節目，直到演出結束后仍然久久不愿離去。

也許是我們的熱情感動了上蒼，20日到達株洲縣淥口鎮楊梅村演出時，太陽終于露出了它久違的笑臉，暖暖地照耀著大地。微微的春風，和煦的陽光，令演員和觀眾們都歡欣鼓舞，高興萬分。尤其是在最后一個演出點——株洲市荷塘區仙庾村演出時，更是陽光明媚，春意盎然。觀眾們一個個興高采烈、滿面春風。一曲與農民代表合唱的花鼓戲《劉海砍樵》更是令現場笑聲不斷，將演出推向了高潮。在《和諧中國》的歌舞聲中，我們結束了本次演出，也圓滿完成了20__年春節后首次“五下鄉”演出任務。

送戲下鄉，情暖山鄉。在這春寒料峭的春天里，我們的演出給農民朋友們帶來了黨和政府的溫暖與關愛，并得到了主辦方的贊賞和觀眾們的喜愛，期待下次有更好的節目帶進農村帶給農民朋友，祝愿農村日益發達，祝愿農民朋友們的生活一年比一年更好!

東風勁吹花爭艷，和諧社會艷陽天。

鼠去牛來牛鈴響，龍騰虎躍再揚鞭。

中國的大地，最廣闊的還是農村;中國的人口，最多的還是農民。

“三農”問題關系到國民素質、經濟發展;

“三農”問題關系到國富民強、社會穩定。

發展農業、建設農村;關心農民、以人為本。

理論、法律、文化、科技、衛生“五下鄉”，把黨的溫暖送下鄉。

歌伴舞來舞生風，內容豐富戲精彩。

文化強省吹號角，城鄉搭起大舞臺。

湖南省歌舞劇院的“辣妹子”演唱組合，以她們的青春靚麗和扎實的聲樂功底以及載歌載舞的表演形式，盡情的演繹了湖南民歌的清純甜美和熱情奔放，一舉奪得湖南省首屆“湘人湘歌”大賽民族唱法金獎。

民歌演唱：《竹韻》《思情鬼歌》

和靚妹合影，與美麗親近。

風和日暖好春光，桃夭柳媚百花香。

歡歌曼舞好日子，人面桃花竟芬芳。

下鄉個人心得篇3

第一次看到下鄉養兒的一半的文章，是在《讀庫》上，只登載了一半，看后搔頭想找另一半，卻又看不到，心里甚為焦急。我對兒童教育心思敏感，盡管這是一篇爭議頗多的紀實故事，自己心里也說不好對錯，但還是非常想看到后續。這個故事具有一定的極端性，在一個哭鬧不止，束手無策的孩子面前，我看到了一個溫柔的，慢慢的，極具耐心的教育過程。文中的喬老師，與其說是一個貴人，不如說是一個大膽的實踐者，她看到了一個孩子的心理，以及作為一個人的小小的力量。她愿意承認并施展的，是一個孩子對生活所有的感知與認知，而不僅僅是學習，這一點難能可貴。當我看到一個8歲的孩子可以每天圍著灶臺給父母做飯的時候，驚訝的下巴都要掉下來。我現在28歲，還做不出三道菜來。

在一個強調知識改變命運的時代，沒有什么家長愿意讓孩子了解書本之外的世界。事實上，知識是可以改變命運，但也可以把一個人搞抑郁。我收到過很多同學的來信，大部分是20歲左右的年輕人。他們有各種各樣的問題，但總結起來，基本是迷茫，沒有目標，不知道從哪里努力，看不到未來，沒有耐心，害怕失敗等等，甚至于很多高中的孩子被高考折磨的想要自殺，因為怕考不好對不起爸媽，怕考不到好大學沒有未來。起初，我會寫給他們一些回信，但漸漸的我發現了問題的根源。這一切根本不是20歲才發生的事，這些行為心理性格的問題，從是從小長大的過程中留下來的問題，是每一天每一秒父母的家庭教育中逐漸形成的陰影。說實話，沒有洗心革面的勇氣，這一切都是改不掉的，不是看兩篇心靈雞湯，讀兩句卡耐基語錄就能解決的。這讓我很難過，并陷入了深深的思考中。當很多人都把教育的責任交給了學校，大家只會對課本負責，沒人去管心里的傷。那些產自原生家庭的傷害，父母又可曾知道?二胎放開的時代，每個家庭都為孩子吃好喝好奔忙，不惜去高價去國外生產，但有多少家庭愿意為孩子的心理與品質建設花一點錢呢?換句話來說，有多少人真的能因為看了一本書只好拖延癥了?如果有機會讓你養一個孩子，你會如何去做呢?

前幾天我收到一個12歲女孩爸爸的來信，說自己的女兒寫了一本書，想送給我一本看看，如果可以的話點評一下。這是一本爸爸自費出版的書，在豆瓣都沒有任何頁面，只在當當網以半價出售。我還沒拿到書，但我看了一眼當當的介紹，頓時就被小朋友的想象力驚呆了。這個社會對喜歡天才羨慕天才的，但卻很少有人有耐心和勇氣能保護天才長大，但這個爸爸這么努力保護自己孩子天賦的樣子，讓我特別感動，甚至很矯情的想要流眼淚的感覺。最近看東方衛視的“笑傲江湖”節目，不乏有特別古靈精怪的小孩子表揚，有些小孩子一眼看過去就知道是舞臺而生的胚子，看到 他們的父母在后臺笑的歡暢的樣子，好希望他們能永遠保持這種天性。這個時代需要天才，這個世界需要天賦異稟的樣子。

《下鄉養兒》這本書的最后，講到主人公的孩子經過在鄉下的生活，漸漸回到了不哭不鬧的正常生活中，她去了十幾個人的私塾，她去了人更多的公立學校，她當上了班長，她學習成績慢慢好起來。不知道長大以后的她，還是否會記得下鄉那段時間的故事;不知道越來越好的她，還是否會看到內心漸漸愈合的傷。只是，無論這個世界受傷的孩子有多少，就好像喬老師說了，救一是一個，看似泱泱人群無法來得急，但那些被挽救的孩子，每個都在乎。

下鄉個人心得篇4

11月，我參加了市局組織的送教下鄉活動，我下鄉所在的是兌鎮小學，通過一周的送教下鄉工作，我了解到了兌鎮小學美術教學的基本情況，參與了美術教學活動，這是個相互學習和交流的機會，彼此都有很多收獲。現簡要談談自己的感受和體會：

首先，雙方校領導非常支持我們的送教下鄉工作，兌鎮小學的美術教師和我共同進行了教研活動，圍繞“如何加強小學美術課堂教學的趣味性”這一主題，我們共同選擇了低段的二三年級進行了聽課，評課，說課，并就此進行了專題講座，相互交流看法，吸取經驗，使我們對低年級的美術課堂實現趣味性，有了一定的觀念認識和經驗成果，并且將它作為今后美術教學工作中的一個重要課題去不斷研究擴展，更好地實現快樂美術課堂，促進學生樂學好學，全面發展。

其次，我感受到了鄉村美術教學與城區存在一些差別，互有長短，可以相互借鑒。

在備課方面，由于我在城區任教的青年路小學學生人數較多，每年級班數也較多，所以我在城區一般分帶兩個年級的美術課，而在兌鎮小學，全校一共才七個班級，都由一位美術老師帶。所以這位老師需要帶全部六個年級的美術課。這樣，鄉村小學美術教師備課的工作量比我們城區美術老師要多，有忙不過來的感覺，所以他們的教案比我們簡略。我感覺今后如果能提倡用電子教案，采取逐年完善修改更新的備課方法，會減輕鄉村教師寫大量教案的沉重負擔，也會為所有美術教師節省每年重復寫教案的大量時間，把它用在上網查資料開闊眼界及相關專業技能如繪畫，手工的提高上，對促進美術教師的成長，效果會更好。

在班容量上，兌鎮小學只有二三十人，我們小學一般有六十人左右，在課堂教學過程中隊學生的輔導上，這里可以比我們更好地做到面對所有的學生，課堂管理也更好。

在教學硬件方面，兌鎮小學已與城區小學比肩，而且有比我們學校更優越的地方，例如，教室的多媒體電腦設備和辦公室的電腦都能上網，方便了學習工作中及時查找資料，在教室也能直接觀看網上的視頻圖片資料，對美術教學工作來說，這是非常有利的，能夠讓學生接收到更多的媒體信息。所以我感覺，我們城區小學也不該落后，應該及時更新硬件設施，方便教學工作。

為期一周的送教下鄉工作雖然就要結束了，但它帶給我們的思考還很多，值得我們不斷探索和發現，為我們彼此的美術教學工作，增添新的活力，共同發展。

下鄉個人心得篇5

這次送教下鄉培訓活動讓我獲益良多，特別是跟全市的中小學老師在一起探討研究，如何真正的走到學生中間，如何建立新型的師生關系，如何真正的以人為本。蘇霍姆林斯基說過“沒有愛，就沒有教育。”這句話讓我們思考我們教師應該如何去把握這個“愛”的范圍。

我非常欣賞教授說的“要做學生精神成長的關懷者。”其實教育的本質在于促進學生的全面發展。但是往往教師卻只注重對學生知識和技能的傳授，缺乏對生命、精神的關懷。我們要知道教師不是學生的生活保姆與知識供應商，而是學生的精神成長的關懷者;他的職能不是提供給學生什么，而是使學生發展自我的智慧創造各種機會與學生一起成長。因此我認為，教師只有關懷學生精神健康成長，才有可能發生真正意義上的教育，才不會產生虛偽的結果。那么，作為教師，就應該成為學生精神成長的關懷者。 所以我認為：

一、教師要不斷進行知識更新，做個終身學習者。

一個成功的教育者，首先是一個善于自我更新知識的學習者。通過這次學習，我認識到，教師應向個性化、研究型、創新型教學發展，通過教學實踐—反思—研究—升華，培養科研意識，對教學問題跟蹤研究，使之課題化，并總結成果，形成個性和特色的理論，為自己的職業生涯做好理論支撐。

二、在教學實踐中，教師要做個思考的實踐者。

對于自己在教學實踐中發現的語文教學中存在的問題如語文工具性的偏失、教學目標階段性不明、字詞教學的忽視等并沒有做深入的思考和變革。通過學習，我深刻認識到，教師，必須是個思考的實踐者，做到學有所思，思有所為，為有最優，只有這樣，才能提高自己，我們的教學活動，才有可能做到“省時高效，整合簡約”

三、在教學活動中，教師要服從于、服務于學生的學，當好課堂活動的組織者。

教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學習的能力。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，調動兒童的思維參與，兒童就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。

讓我們在工作中充分給予學生關心、理解、尊重與信任，真正地做好學生成長的精神關懷者吧!讓這次培訓能夠真正的體現并運用在我們實際的教學過程中吧，學習告一段落，但留給我的卻是深深的思考。在以后的教學中我要以新觀念、新思路、新方法投入教學，適應現代教學改革需要，使學生和自己都得到更大的提高和發展。

下鄉個人心得篇6

本次學習有四位名師為我們講了兩天的課程，收獲很多，總之，就是利用多種方法以人為本，使學生在快樂的氣氛中學到更多的知識。

___老師給人清新、活潑、多才多藝的感覺，他分別用了四個英語中的疑問詞why who when what how講解了為什么要學習英語歌曲，誰學英語歌曲，為什么學習英語歌曲，怎么學習英語歌曲，英語歌曲的作用是什么。為我們指明了學習方向，介紹了一些英語歌曲以便教學使用，教給我們歌曲創編方法方便教學。馬老師的課一直是在歡快的氣氛中度過的。我在本學期計劃教會每個班級學生至四少首英文歌曲。

___老師講課沉穩，講解的內容較多，鼓勵學生的80句話，課堂教學組織語言，課堂日常用語，開展訓練內容常用語，詞匯教學基本用語，聽力教學常用語，口語教學常用語，閱讀教學常用語，寫話教學常用語，其它相關教學用語，上課的步驟，并且給我們留下郵箱地址作為交流平臺，為學習提供了方便。

___老師講課的比較全面，作為教師要熱愛自己的學生，信任自己的學生，給學生希望。對教師專業水準、教學步驟、新課教學步驟、復習課教學步驟進行了詳細闡述。并對上課的十大步進行了解釋，1備課，2上課前，3導入新課，4復習舊知，5講授新課，6課堂提問，7課堂評價，8課堂練習，9教學過程，10課堂作業。還給我們推薦了四本很好的書。

___老師講課風趣幽默，用了一個蝴蝶效應很形象的說出了教學對學生的影響。用教師的苦對比學生的學習效果，使我們反思，不能只是怨天尤人，要面對現實解決實際問題，把學習的舞臺還給學生。馬老師講的內容不是很多卻發人深省。

通過四位名師的課學到了很多東西，我個人認為這次學聽的課如果有書面材料就更好了。此次學習不但增長了理論知識，也欣賞到教育的魅力。教育的確是一門藝術。無論我們面對的是誰，講的一定要吸引聽者興趣，讓聽者樂于傾聽，聽的有樂趣，學有收獲樂于收獲。我想對于我們年青教師的教學之路還很長有很多東西要去學習。我一定會努力加油的。

下鄉個人心得篇7

這是我第一次參加類似的實踐活動，從開始加入實踐團隊到實踐圓滿結束這兩個多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報項目到實踐活動前期、中期、后期的各個過程中，每一個大大小小的環節中都充滿著大大小小的挑戰，時時刻刻考驗著每一位隊員，每一環節體現著整個團隊的努力合作精神，鍛煉了隊員們各方面的素質和能力。每遇到一個問題，隊員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來考慮一個最完善的解決方法;每討論一個話題，隊員們都會毫無保留說出自己的觀點、也毫無顧忌說出某一觀點的不足，最終達成大家認可的方案;每攻破一個難題，隊員們都會大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結經驗和成果。

我們選擇湖南省湘西州鳳凰縣麻沖鄉扭仁村為支教調研對象，扭仁村是100%為苗族人的村子，地形為山區，經濟落后、偏遠閉塞、發展滯緩。我是土生土長的農村人，我知道農村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從上海到扭仁，我感受到中國的貧富差距是如此之大，這里與上海相比真的是天與地的差別，上海是飛機、地鐵、私人轎車等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現代化的氣息;扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村，農作物都要靠人用擔子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學生這個角色，能夠為貧困地區的小學生、鄉親做些事情，貢獻自己的一份力量，我真的很快樂，也從中體驗到了自己的價值，樹立大學生的良好形象與精神風貌。

在實踐活動的前期準備中(主要包括策劃、宣傳、外聯、物品準備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯系小學組織募捐，因為我們將上海的愛心與資源傳遞到貧窮的地區，為扭仁小學建立了“甘露圖書館”。我們主要聯系了上海市浦東新區的竹園小學、梅園小學、東溝小學，捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是上海小朋友給扭仁學生們的祝福、鼓勵和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區小學生們更大的動力，這是一種無形的力量。看到小學生們積極奉獻自己的愛心，我們感到了責任的重大，堅定了建立圖書館的決心和信心。我們認為，能夠建立起上海小學生與貧困地區小學生的友誼橋梁，為貧困小學建立起圖書館，是我們這次下鄉支教做的最有意義的事情。從聯系小學、與小學領導談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運送捐物的整個過程中，我們思考問題、解決問題的能力有了很大提高，團隊意識和情感更一步加深。我感受到了團隊力量的偉大，感受到了無論是多遠的路途，無論有多大波折，只要大家齊心協力、擁有恒心，就一定會到達終點，實現目標。當扭仁的小學生們閱讀著喜愛的書籍，玩著各類的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說不出的快樂和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。

支教期間，我們不斷走訪、調研，不斷舉行各種各樣的活動，如運動會、升旗儀式等，開設了許多有趣實用的課程。經過十天的實踐，根據實踐總結的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。

下鄉個人心得篇8

《下鄉養兒》本書作者對生活方式的選擇與眾不同，這不是逃避，是清高。有些人的清高就是這樣，不是做作，是骨子里帶來的，以極盡簡單、自然的方式呈現著。本書的文字也是這個特點。有的人可能以為這樣平實的文字寫起來簡單，沒文采，其實，這樣的文字才需要功力，是好文字。畫鬼容易畫人難，說的就是這個道理。 --教育學者、作家、經典教育著作《好媽媽勝過好老師》作者尹建莉

下鄉養兒，不僅給城里孩子一個接近大地山川、見證萬物生長的童年，也讓生活回到最樸素的原點。在這對平凡夫婦的育兒故事里，我似乎得到了某種慰藉，卻又深感不安。我回想起自己曾經向天地開放的年輕生命，也為今日不曾帶自己的孩子久居鄉村而耿耿于懷。 --熊培云

《下鄉養兒》本書真實呈現了父母及孩子的困境，有問題人生的常態，但關鍵在于怎么對待問題。育兒就是育己，這話看上去俗爛，實在是真理，因為所有孩子的問題均是父母的問題。正如心理學家弗洛姆所說，世上最艱難的愛是父母對孩子的愛，愛他的目的，是為了讓他離開，去過自己獨立自由的生活。 --冉云飛

我童年時，全家從縣城下放到農村。母親因為我的兄弟姐妹喪失了在城鎮接受教育的機會，經常長吁短嘆，"進城"也就成了我們的人生目標。而今，我們實現了當年的夢想，把兒女生在了城市，卻發現子侄輩與大自然隔得那么遠。莊稼生長、牛羊吃草，這種平常景象，他們只能在視頻中看到。下鄉養兒，對今天多數住在都市中的父母來說，是一種奢侈。佩服本書作者夫婦的勇氣!

下鄉個人心得篇9

甲：現場的觀眾朋友們，大家

乙：下午好!

甲：為積極響應文化部關于“我們的中國夢，文化進萬家”活動的指示精神，貼近群眾，貼近基層，把文化送進老百姓的家門口，我們今天帶著新春的祝福走進美麗的北廣堯村。不知不覺進入臘月，一掃冬日的蕭條冷落，整個村子仿佛一下子鮮艷熱鬧起來。

乙：是啊!臘月是紅色的，紅紅的年糕、紅紅的棗、紅紅的燈籠、紅紅的鞭炮，紅色點亮了我們辭舊迎新的日子。在這里，我們也真誠地祝福大家，紅紅的臉龐堆滿甜蜜的歡笑，紅紅的日子越過越好!下面請欣賞文化館老年舞蹈隊為我們帶來的舞蹈《紅紅的日子》。

2

甲：沂山秀，沂山香，沂山處處好風光。登上沂山放眼量，沂山美名天下揚。下面請欣賞張艷紅為我們帶來的歌曲《沂山謠》，這首歌由著名詞作家閻肅作詞，著名曲作家呂遠作曲，堪稱《沂__小調》的姊妹篇，請欣賞。

3

乙：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”如此胸懷，值得我們每一個人學習。不知道，白楊樹下的這兩戶人家是否明白其中的道理。下面請欣賞由劉盼、馮藝佳、付海洋、劉陽帶來的小品《白楊樹下》。

4

甲：這世界上，總有一種聲音能打動你，也許它是一首能勾起你兒時回憶的童謠，也許它是一首能撫慰你受傷心靈的情歌。不知道下面這首歡快的歌曲，能否打動你呢?下面請欣賞祁晶、張藝馨為我們帶來的歌曲《歡樂中國年》。

5

乙：一句句詩行吟誦廉潔從政的華章，一首首歌曲高唱風清氣正的向往。興廉潔之風，樹浩然正氣，已成為我們黨員干部矢志不渝的追求。就讓我們心懷一顆赤誠之心，把最美的歌兒唱給我們最可親可敬的黨。下面請欣賞歌伴舞《最美的歌兒唱給媽媽》，演唱：馬興軍，伴舞：玉芝舞蹈隊。

6

甲：古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣，缺的是廉恥之心。小品《特殊任務》里卻有這樣一位局長，金錢面前不低頭，誘惑面前不屈服，堪稱是我們黨員廉潔自律的楷模。下面請欣賞鐘雪香、張艷紅為我們帶來的小品《特殊任務》。

7

乙：“秦箏吐絕調，玉柱揚清曲”。古箏歷來被譽為群聲之祖，萬樂之師。輕柔而典雅的旋律，華麗而委婉的音符，常常動人心魄，意境燎原。下面請欣賞郭衡為我們帶來的古箏獨奏《夜來香》，有請。

8

甲：南湖紅船上閃亮的燈光，那是母親為我們指明方向;共和國城樓上錚錚的誓言，那是黨為我們演奏的鏗鏘有力的交響。接下來請欣賞祁晶為我們帶來的歌曲《黨啊親愛的媽媽》。

9

乙：即將到來的馬年，相信大家跟我一樣充滿著期待，就讓我們一起送出對彼此的祝福，祝福大家吉祥如意，事事順心!下面請欣賞文化館老年舞蹈隊的阿姨們為我們帶來的舞蹈《吉祥頌》，有請。

10

甲：我縣是著名的全國文化模范縣，更享有“小戲之鄉”的美譽。呂劇、周姑戲，以其濃郁的地方特色和獨特的藝術風格，深受當地群眾的喜愛，不少經典唱段更是家喻戶曉。呂劇《姊妹易嫁》選段“見多少王孫公子騎駿馬”就是傳唱度很高的唱段。下面就讓我們用熱烈的掌聲歡迎馮藝佳帶給我們這段精彩演繹。

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乙：古人云：“修身，齊家，治國，平天下。”可見修身、齊家之于治國、平天下關系重大。對比先賢圣哲和老一輩革命家，肩負新時期歷史重任的各級領導干部更應在樹立良好家風上續寫新篇。下面請欣賞孫強、郭衡為我們帶來的小品《家風》。

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甲：嘹亮的歌聲，唱不盡滿眼的好風景。優美的舞蹈，舞不完如今的好時光。下面請欣賞張藝馨為我們帶來的歌曲《大地飛歌》。

13

乙：興廉潔之風，樹浩然正氣。反腐倡廉的春風正吹遍家鄉__的每一個角落，沐浴著我們黨恩澤的人們，無不歡欣鼓舞，如今家鄉，山美、水美，人更美，處處呈現出生機勃勃的景象。下面請大家欣賞獨舞《家鄉美》，表演：馮藝佳。

14

甲：人們過去，忍饑挨餓，貧困潦倒。如今正踩著幸福的節拍，邁著致富的步子，走向更加美好的未來。下面請欣賞孫強老師為我們帶來的呂劇《盼發財》選段，掌聲有請。

15

甲：今天我們歡聚一堂，聚一份歡暢，聚一份吉祥，聚一份花好月園的好時光。

乙：今天我們歡聚一堂，聚一份祝福，聚一份興旺，聚一份風調雨順的好景象。

甲：下面請大家欣賞歌伴舞《歡聚一堂》，演唱：張艷紅、付海洋，伴舞：文化館老年舞蹈隊。

甲：金蛇狂舞春華啟，駿馬奔騰氣象新。是啊!新的一年，新的起點，讓我們一起種下希望的種子，張開雙臂擁抱嶄新的明天!

乙：新的一年，新的起點，讓我們一起攜手并肩，用飽蘸智慧、膽略和激情的生花妙筆，書寫更加精彩輝煌的人生!

甲：最后再次祝福現場的觀眾朋友們，新年快樂，闔家幸福，萬事如意!朋友們，

合：再見!

下鄉個人心得篇10

近幾年來，我們文化部門認真實施“先進文化進萬村(家)”工程，積極開展送書、送戲、送電影等一系列活動，農村群眾的文化生活日益豐富起來，生活不再是死水一潭，新文化生活氣息的春潮在涌動。那么，作為文化宣傳部門如何履行自身職責組織好送戲下鄉活動呢?

送戲下鄉是一項涉及面廣，需要投入較人力、物力、財力的活動。它不是商業演出，不是搞市場運作，必須要精心組織，活動才能順利進行。今年送戲下鄉，宣傳部、文化局一早就有計劃地開展工作了，自然的又是葉副部長牽頭，葉部是個有情趣的人，每一場演出都去捧場，每一場戲都會看得津津有味，仿佛每次都是第一次看這戲一樣。送戲下鄉活動是縣委、宣傳部發文件到下面鄉鎮，明確了各自單位部門職責，選擇最佳時間和地點，安排工作人員和警力現場協調指揮和維持秩序，做好后勤工作，確保演出成功。作為鎮、村則是積極組織人員貼海報，掛標語，組織和通知群眾在何地觀看。正式演出前，安排有關領導講話，明確演出的目的，使政府的聲音傳遍千家萬戶。

送戲、送電影下鄉說易做難。送戲下鄉的前提要有“戲”。由于近年創作隊伍的薄弱，我們沒有現成的戲，我們只能是借米下鍋，借戲下送了。積極和其他黨政部門、事業單位、學校團體溝通，尋求合作和支持。在這里我還是覺得20__年的送戲下鄉模式好，與演出下鄉的鎮進行合作，鎮也出相當的節目組織成一臺戲。送戲下鄉是社會公益活動，是免費送戲給群眾觀看的，必須堅持社會效益為主的原則。要對演出內容全面審核，確保節目內容主流是積極的、健康向上的。同時，“戲”的內涵要豐富，文藝演出中可以有舞蹈、小戲、粵劇、話劇、曲藝、相聲、小品、獨唱等等。只要群眾樂于接受，不求都是精品，粗糧也可飽肚。

我覺得送戲下鄉要進一步解放思想，堅持社會效益為主，群眾滿意的前提下，下鄉演出節目內容要做到思想性、藝術性、觀賞性的統一，社會效益和經濟效益的統一，吸引農民群眾觀看，滿足他們日益增長的精神文化生活需要。就一點我們是做到了的，節目中有一個舞蹈《耕之舞》，原來的臺本是我的構思創作的，原生態的新興民間舞蹈，表現的是我縣民間習俗“谷王誕”的舞蹈，分三個章節。在創作的后期舞陳時光團長和蹈創作人員加入了新興本土的喃嘸佬一邊頌經一邊上場的南面，開始時我非常擔心，這不是搞復古、嚴重點可以說是搞封建迷信嗎，雖然近年一直在提倡挖掘保護民間文化遺產，可是我黨一直都在宣傳無神論、高舉唯物主義旗幟的。平時教育老百姓那是封建糟粕，要打倒、要掃街出門的，一下子就突然出現這群和尚不是和尚、道士不是道士的，叫老百姓一下如何接受得了，而且節目的橫幅主題有時是打出“宣傳貫徹黨的精神”。可是我的擔心好像有點多余，我低估了我們黨的領導的思想解放水平，最后這臺節目還搬上了20__廣東省國際旅游文化節上，阿葉書記在主席臺上看了好象沒有什么意見，反而有觀眾叫好呢!看來我的擔心是多余的了。

我覺得，送戲下鄉是一項民心工程，對活躍群眾的精神文化生活，密切政府和群眾關系，推進新興文化建設，都起到很好的促進作用。送戲下鄉，有利于宣傳、文化部門更好地履行自身職責，樹立形象，提高威信。最好能將送戲下鄉培育成我們新興的一張宣傳品牌，用最少的投入，獲得最佳的效果，辦成地方特色的“心連心”活動，并不斷賦予新的內容。增強節目內容的吸引力和感染力，經常性地開展下去。