關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇1

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理：“失去的歲月甚至不明白丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不明白丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本能夠好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今日的事情能夠做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車(chē)站，有的是冷冷清清的小油燈下頭;丟失了的不像是紙片，能夠撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都能夠在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今日的事情就是要今日來(lái)做。

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇2

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚(yú)的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇3

我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。

——題記

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的作文人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ牵驗(yàn)榫哂泄饷鞫呱小９饷鳎樟亮艘唤z黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇4

《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。

艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非常”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇5

當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書(shū)放在一起了。我也不知道為什么，或許是因?yàn)樗臒o(wú)趣罷了。

那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書(shū)。看上去清淡優(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書(shū)皮上面寫(xiě)著《艾青詩(shī)選》我好奇地翻開(kāi)了它。

看著一頁(yè)頁(yè)目錄上不同的詩(shī)名，我好奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。他的筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國(guó)以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌主張。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中，有這樣的詩(shī)句：紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞，而且這三個(gè)都是表示顏色的詞，艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái)，仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩(shī)人的意境中。

在品讀《我愛(ài)這土地》時(shí)，艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥(niǎo)’’這兩個(gè)意象，就知道了艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻，用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情，其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩(shī)情永存。無(wú)意讀到的《艾青詩(shī)選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿了情趣，它讓我重溫了慷慨激昂的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書(shū)的目的吧!

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇6

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)代表詩(shī)人之一，他的筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明。《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，真實(shí)的反映了歷史，高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)，詩(shī)人還特別注意動(dòng)與靜的結(jié)合，一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái)，仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前，我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛(ài)這片土地》中，艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻，用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情，說(shuō)明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

他的每一首詩(shī)歌，都浸潤(rùn)著作者的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思考，從感人至深的《大堰河 我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者希望自己能為祖國(guó)盡一份力，反映出詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。

艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛，在感情風(fēng)格上深沉而憂郁，具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，描寫(xiě)了許多有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨，和對(duì)光明的向往和追求

雖然當(dāng)今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠(yuǎn)像艾青一樣保持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇7

找一個(gè)溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽(yáng)光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。

有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青：“艾青，就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人：他的詩(shī)外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛(ài)的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的。”

的確，時(shí)光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰，每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。

書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止，又時(shí)而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中。“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽(yáng)光不燥，讓我們手持一本書(shū)，在詩(shī)中相遇。

正所謂一本書(shū)，一世界。

關(guān)于艾青詩(shī)選的心得體會(huì)篇8

《艾青詩(shī)選》是艾青寫(xiě)的好詩(shī)的匯集。每篇詩(shī)字?jǐn)?shù)寥寥無(wú)幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫(xiě)這詩(shī)時(shí)傾訴者對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在我記憶里永存。

讀著《北方》詩(shī)中“北方是悲哀的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色。”我仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情。

“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個(gè)“愛(ài)”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦”。在艾青眼中，他所熱愛(ài)的祖國(guó)，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語(yǔ)與姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。

他堅(jiān)信，他的祖國(guó)，祖國(guó)的人們們將會(huì)頑強(qiáng)抵抗著，直到光明的到來(lái)。他也將永遠(yuǎn)地，深沉地，愛(ài)著他偉大的祖國(guó)。