歌頌教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，贊美教師是人類靈魂的工程師。那你知道哪些 四有幼兒園教師演講稿?下面小編為你整理了幾篇 四有幼兒園教師演講稿范文，希望對(duì)你有幫助。

四有幼兒園教師演講稿一

作為一名普通教師，在新中國(guó)的第30個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

做好老師，要有理想信念

教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

好好老師，要有道德情操

學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

做好老師，要有仁愛(ài)之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期，如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。

我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

四有幼兒園教師演講稿二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家下午好!

今天我演講的題目是《爭(zhēng)做“四有”好教師》。

我常在心中自問(wèn)，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词?ldquo;好教師”，首先要明白“教師”該做什么。

韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”可見(jiàn)，教師必須教人道理，解人疑惑。《禮記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說(shuō)，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識(shí)與技能;又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。而現(xiàn)在時(shí)代又賦予老師新的使命。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要做好老師，就要做“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)知識(shí)，有仁愛(ài)之心”的四有老師。我捫心自問(wèn)：我是四有好老師嗎?

在現(xiàn)在的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂。可這過(guò)程是艱難的，因?yàn)樵谶@樣一所農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生對(duì)這門課程完全陌生，他們羞于讀英語(yǔ)，更別說(shuō)用英語(yǔ)交流。即使面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)狀，我仍然堅(jiān)定一個(gè)信念：只要耐心去教，他們總會(huì)讀會(huì)說(shuō)的。所以每次上課時(shí)，我總會(huì)用各種方式鼓勵(lì)學(xué)生講英語(yǔ)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的努力，讓我最滿意的是三年級(jí)的學(xué)生，他們上課表現(xiàn)活躍，積極，勇敢，能夠背誦一些對(duì)話和進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交流。我相信，只要我一直堅(jiān)定這個(gè)信念，英語(yǔ)是一定難不倒孩子們的!所以，我可以說(shuō)，我是有理想信念的老師。我是有理想信念的老師!

教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，高爾基曾說(shuō)過(guò)，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子才愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子。我們作為老師必須有一顆愛(ài)孩子的心。記得有一次，我們班一孩子頭疼，我一走進(jìn)教室，其他孩子都大聲說(shuō)她生病了，頭疼。我走過(guò)去，摸了摸她的額頭，和藹地說(shuō)：“能堅(jiān)持嗎?如果不能，老師就帶你去校外看醫(yī)生。”她堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

在這之后的一次日記里，我看到學(xué)生用她那稚嫩的語(yǔ)言表達(dá)著對(duì)我的感恩之情。我發(fā)現(xiàn)老師一次鼓勵(lì)的微笑，一聲關(guān)切的問(wèn)候，一次溫暖的撫摸對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都是引以為傲的，都是意義重大的!是啊，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)這是多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，可對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)卻意義非凡。這一份簡(jiǎn)單平凡的愛(ài)卻讓學(xué)生將感恩之情傾注筆端，讓我收獲著滿滿的感動(dòng)與幸福。

關(guān)于我是否有扎實(shí)的知識(shí)，我們或許可以用考試來(lái)作為一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，我自信自己的知識(shí)還是相當(dāng)扎實(shí)的。可是高尚的道德情操，怎么評(píng)判?有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)?一下子我還真的不好信口雌黃，但是學(xué)生的心里有桿秤，家長(zhǎng)的心里也有桿秤，領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤，我無(wú)法左右他們的評(píng)判，我只能撐一支竹篙，向青草更青處漫溯!孟子說(shuō)人生有三樂(lè)，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情，為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂(lè)，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。我既是筑夢(mèng)人，也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，我要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多更好的人才!

這算是高尚的道德情操嗎?

在這里，我呼吁我們所有老師以“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，這也是我自己在今后工作中的努力方向。讓我們團(tuán)結(jié)一心，攜手并進(jìn)，凝聚你我的真心，用這顆飽含理想、道德、學(xué)識(shí)得仁愛(ài)之心去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!

四有幼兒園教師演講稿三

各位老師、同學(xué)：

大家好，在演講開始之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)嗎?我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“如果你愛(ài)一個(gè)人，就讓他去從事教育吧;如果你恨一個(gè)人，也讓他去從事教育吧。“當(dāng)時(shí)的我，聽(tīng)得云里霧里。如今，從教兩年多，再次回味這句話，我幡然醒悟。原來(lái)，在教育的世界里，也有冰火兩重天。

有人說(shuō)，教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生，直線型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變;

也有人說(shuō)，教師缺乏快樂(lè)。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒，看著他們把作業(yè)本弄得一團(tuán)糟，聽(tīng)著耳邊刺耳的喧鬧，你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧?kù)o;

還有人說(shuō)，教師是清貧的，你無(wú)法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶，不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風(fēng)車影中……

這些說(shuō)法似乎不無(wú)道理。然而，這真的是教師的全部嗎?真正的好教師不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，不會(huì)以消極的情緒影響學(xué)生，更不會(huì)讓自己的生活變得灰暗枯燥。

到底怎樣才算好教師，習(xí)給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。

教師有理想信念，就是要全心全意，堅(jiān)持信仰;有道德情操，就是要不偏不私，公平公正;有扎實(shí)學(xué)識(shí)，就是要精博并兼，達(dá)觀至善;有仁愛(ài)之心，就是要大愛(ài)無(wú)悔，深仁厚澤。

做一個(gè)好教師，并不是可望而不可即的。

當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí)，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還有生命體征，而“雄鷹“已經(jīng)氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬，救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞，他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。“多才多藝、最愛(ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

在江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣，有一位開國(guó)少將甘祖昌。他的夫人龔全珍，隨將軍扎根山村幾十年，把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè)，生活簡(jiǎn)樸卻格外熱心助人，年屆九旬仍不忘弘揚(yáng)正氣，被譽(yù)為“永葆本色的將軍夫人“。她說(shuō)：“屬于我的時(shí)間不多了，所以更要珍惜寶貴的時(shí)間，多做些對(duì)教育、對(duì)群眾有益的事。“她說(shuō)：“祖昌走了，但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動(dòng)、還能講，我就要把他為黨為民的事業(yè)繼續(xù)下去!“為了崇高的信仰，龔全珍老人始終堅(jiān)守在教育的道路上。

其實(shí)，在我們身邊也有很多這樣的教師。20XX至20XX學(xué)年，我校評(píng)選出了十位首屆最美教師。有“學(xué)高為師，德高為范“的趙海亮老師，也有“勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人“的文慶紅老師;有深入開展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量管理的李鵬老師，也有已在教育戰(zhàn)線上工作了25年，辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的蘭玉仙老師;還有很多很多，他們都在用行動(dòng)踐行“四有”。

三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞，是陶醉;融進(jìn)的是師德，是師魂!正如在座談中所言：“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。“老師們!時(shí)代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺(tái)，科學(xué)發(fā)展觀為我們拓開了一條教改之路，呼喚著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷?chuàng)造。讓我們團(tuán)結(jié)一心，攜手并進(jìn)，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識(shí)的仁愛(ài)之心，去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!

我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽(tīng)!