高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇1

《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，是以作者高爾基自己的童年為寫(xiě)照寫(xiě)的。

書(shū)中的主人公阿廖沙從小就失去的父親，然后便被母親送去了外祖父家，故事便從這里開(kāi)始了。剛到外祖父家就特別不喜歡外祖父，感覺(jué)外祖父對(duì)他的不懷好意，所以就格外的留心外祖父的一舉一動(dòng)，對(duì)外祖父懷有一種好奇心，同時(shí)又很害怕他。在一次好奇心的驅(qū)使中，阿廖沙把白布丟進(jìn)染缸因此被外祖父狠狠的打了一頓，阿廖沙更加害怕外祖父了。外祖父主掌家中的一切事物，視財(cái)如命，以打人為樂(lè)，阿廖沙因?yàn)檎{(diào)皮時(shí)常犯錯(cuò)所以也經(jīng)常被外祖父毒打。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是完全繼承父親的殘暴，因?yàn)榉旨覂蓚€(gè)人互相殘殺，不顧兄弟手足大打出手。他們間接的害死了阿廖沙的好朋友“阿茨岡”，對(duì)此阿廖沙更加的厭惡他的兩個(gè)舅舅。米哈伊爾舅舅的一把火把作坊燒的差不多了，但因此他的妻子因?yàn)殡y產(chǎn)去世了，這也算是上帝給他的一個(gè)懲罰。這一切的一切都讓阿廖沙覺(jué)得十分壓抑。

而外祖母的出現(xiàn)就猶如黑暗里的一束光芒，她照亮了阿廖沙的整個(gè)童年，外祖母會(huì)經(jīng)常講故事給阿廖沙聽(tīng)，給他關(guān)愛(ài)，讓他相信世間還是有真情的，這份愛(ài)驅(qū)散了阿廖沙內(nèi)心陰暗的一面。同樣帶給阿廖沙溫暖的還有，樂(lè)觀樸實(shí)經(jīng)常保護(hù)阿廖沙的小茨岡、勤勞正直的老人格里戈里、知識(shí)淵博的“好事情”。

阿廖沙又回到了外祖父那，可是外祖母和外祖父完全各過(guò)各的了。阿廖沙跟著外祖母，在這種日子中，阿廖沙知道了貧窮的可怕，年少懂事的他利用節(jié)假日、放學(xué)后的時(shí)間去外面撿破爛掙錢(qián)。在這期間，阿廖沙碰到了幾個(gè)要好的朋友。在和他們相處的日子當(dāng)中阿廖沙找到了一種叫友情的東西。他們那種純真、毫無(wú)惡意、善良的性格讓阿廖沙感到從所未有的溫暖。

不久，在親眼目睹母親死后，阿廖沙出去謀生了。

與阿廖沙的童年相比較我的童年是快樂(lè)亦或是幸福的。我是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，在那里，春天可以看到千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的壯麗景象;夏天，可以和一群要好的朋友爬樹(shù)抓知了;秋天，可以看到一大片一大片的稻田里金燦燦的稻谷，風(fēng)一吹，它們就像穿著金黃色連衣裙的美麗女孩翩翩起舞;冬天，可以欣賞漫天飛舞的鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄灑下來(lái)的樣子，還可以同一群小孩推雪人。這一切的一切就像一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音符將童年串成一首悅耳的歌，在風(fēng)中飄揚(yáng)。

我也是和我的外祖父外祖母一起生活。我的外祖父比較嚴(yán)厲，他會(huì)很注重禮儀，比如說(shuō);和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候得讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子，不能亂說(shuō)話(huà)，所謂“食不言，寢不語(yǔ)?！眾A菜得夾自己那方不可逾越。但我外祖母是個(gè)非常慈祥的人，她會(huì)很寵溺我，會(huì)接受我許多無(wú)理的要求，我也會(huì)經(jīng)常跟外祖母撒嬌，時(shí)不時(shí)爬上她的肩頭“騎馬”，與外祖父比較我跟外祖母會(huì)更親近。

我的童年沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有嫉惡如仇，有的只是天真爛漫，它在我心中純潔就像一片白紙，不允許讓任何人玷污。

童年就是這樣，在我們不知不覺(jué)中它離開(kāi)了。只留給我們無(wú)限的回憶。我的童年是如此，我想阿廖沙的童年亦是如此。待他人生垂暮時(shí)，再回憶起童年，也許是嘴角的一抹釋然的笑;也許是渾濁的眼睛里閃動(dòng)的淚光。不管怎樣，童年總是最令人回味的。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇2

不得不承認(rèn)，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同?？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長(zhǎng)史。一翻開(kāi)才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對(duì)這類(lèi)的書(shū)抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來(lái)讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。

使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話(huà)：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無(wú)顧忌地發(fā)表任何意見(jiàn)而不必?fù)?dān)心任何的‘打擊報(bào)復(fù)’，于是，條件允許你做冒險(xiǎn)的事，你不必?fù)?dān)心說(shuō)錯(cuò)話(huà)做錯(cuò)事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識(shí)本身?！编嵔芾蠋煂⒅Q(chēng)為“知識(shí)的冒險(xiǎn)”，而取代傳統(tǒng)“知識(shí)的盛筵”課堂?？吹竭@一句話(huà)，我突然想起這一段時(shí)間以來(lái)一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問(wèn)題上，舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開(kāi)放性，總是人云亦云?；卮鹕星胰绱?，更遑論主動(dòng)舉手提問(wèn)了。

我對(duì)自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回顧，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的回答無(wú)關(guān)且為負(fù)面的反饋。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強(qiáng)聽(tīng)到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶(hù)不停地扭動(dòng)著說(shuō)話(huà)，于是很遺憾地，我對(duì)他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會(huì)站直了說(shuō)話(huà)嗎？”。諸如此類(lèi)的反饋我還做出過(guò)許多，總是關(guān)注知識(shí)以外的部分，在語(yǔ)文課上對(duì)學(xué)生的行為常規(guī)進(jìn)行教育，要么批評(píng)學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個(gè)回答。

其實(shí)最開(kāi)始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表?yè)P(yáng)或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹(shù)林”，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過(guò)來(lái)。在看到上面那段話(huà)之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛(ài)發(fā)言歸因于他們的惰性。現(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對(duì)他們回答的專(zhuān)注代替獎(jiǎng)?wù)聛?lái)激勵(lì)他們。

這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇3

《堂吉訶德》是一本有意思的書(shū)，它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作，這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。

故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū)，因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士，到處去游歷，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出，是一個(gè)非常有趣的人。

他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒；他還會(huì)把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗；他自己做了一個(gè)紙頭盔，并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔；他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種，無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽，有趣的人物。

主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書(shū)中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。

我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際，說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對(duì)自己的"對(duì)手"，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書(shū)，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn)，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇4

于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。

他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿(mǎn)足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人?？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

同曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一樣，司湯達(dá)在寫(xiě)完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味，并聲稱(chēng)他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫(xiě)完了這點(diǎn)小體會(huì)后，回過(guò)頭來(lái)，我不禁又問(wèn)自己，我是那少數(shù)幸福的人嗎?

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇5

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

文中，作者樸實(shí)的一句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣？母親深深地愛(ài)著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？

史鐵生他沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇6

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是"格列佛游記"倒不如說(shuō)成是"我與格列佛的游記"呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中"逆境叢生"的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

而我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……

誠(chéng)信是一個(gè)永久的話(huà)題：

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。"人，以誠(chéng)為本，以信為天。"沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有內(nèi)涵。舉著"金錢(qián)萬(wàn)能"的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿(mǎn)身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇7

前不久，我拜讀了英國(guó)小說(shuō)家笛福的作品——《魯濱遜漂流記》。主人公那傳奇般的生活經(jīng)歷深深地吸引了我。

這部小說(shuō)講述了魯濱遜放棄安逸的生活，先后四次出海冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。最扣人心弦的是他第四次出海，船在赤道附近遭遇了風(fēng)暴，除了魯濱遜之外，其他的同行者全都葬身大海。獨(dú)自一人流落到荒島的魯濱遜，他憑借著自己那無(wú)比頑強(qiáng)的毅力和那永不言棄的精神，在絕望島上堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，建城堡，種糧食，燒陶器，養(yǎng)山羊……打造了他自己20年的傳奇人生。

看完了整個(gè)故事，我的內(nèi)心受到了極大的震撼。剛剛流落荒島的時(shí)候，魯濱遜他也曾痛苦過(guò)，絕望過(guò)，從他將荒島命名為“絕望島”就可以知道這一點(diǎn)。但是他很快就從痛苦和絕望中走了出來(lái)，生的欲望激勵(lì)著他奮勇向前。因?yàn)樗?，一切的困難和磨難都只是暫時(shí)的，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方。在他的不懈努力下，他越活越精彩，也正因?yàn)檫@樣，他才能夠在20年之后得以重返故鄉(xiāng)。

蓋上書(shū)本，我不由得感慨萬(wàn)千。再想想我自己，我心中暗自羞愧。記得那是在我上五年級(jí)的時(shí)候，有一次，我們一家和叔叔嬸嬸他們等幾個(gè)家庭一起出外旅游。那里有一條玻璃棧道吸引了無(wú)數(shù)的游客，我們也慕名前往。那棧道嵌在崖壁之上。天生恐高的我一站到上面，頓時(shí)就頭昏目眩，剛走出三兩步，我就有一種要往下墜落的感覺(jué)。叔叔嬸嬸他們一直在鼓勵(lì)著我往前看，不要緊盯著自己的腳底下。我努力地抬起頭來(lái)，剛又往前邁出幾步，一只飛鳥(niǎo)從旁邊飛過(guò)，我嚇得連忙沖回了起點(diǎn)，說(shuō)什么也不肯再往前邁上一步了。爸爸媽媽放心不下我，就只好留下來(lái)陪我了。叔叔他們帶著我那剛剛上幼兒園的小堂弟繼續(xù)往前。當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候，堂弟將他的手機(jī)遞給了我。看著里面那些絕美的照片，我的心中空有羨慕之情。我的堂弟似笑非笑地對(duì)我說(shuō)：“要不，回去之后，我將你的照片也P到里面吧，怎么樣?”這句話(huà)真讓我羞愧難當(dāng)。

現(xiàn)在想想，要是我當(dāng)時(shí)也能夠像魯濱遜一樣，多一點(diǎn)堅(jiān)持，多幾分勇敢，我就一定能夠戰(zhàn)勝心中的恐懼，就一定能夠在那絕美的圖畫(huà)當(dāng)中也留下自己的身影。

是啊，只要你夠勇敢，只要你夠堅(jiān)強(qiáng)，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方!

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇8

《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類(lèi)題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：一是感情格調(diào)有所不同；二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿(mǎn)活力。何以會(huì)如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養(yǎng)青年繼續(xù)向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。二是作品的青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境。

《春》大概寫(xiě)于年下半年或年初。年8月，朱自清漫游歐洲回國(guó)不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿(mǎn)夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。

而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的”；寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語(yǔ)短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書(shū)面上，使其四季常駐，隨時(shí)可睹。

高一讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短篇9

《做內(nèi)心溫暖的教師》從名人名言講到為了給老師減壓，家長(zhǎng)去醫(yī)院給孩子開(kāi)“____”證明，以此來(lái)證明孩子學(xué)習(xí)不好和老師無(wú)關(guān)。再談到南風(fēng)與北風(fēng)的故事，溫暖的南風(fēng)讓人們脫掉了棉衣。文章啟示我們：教育是一門(mén)溫暖的功課，就是要用全部的心靈讓孩子健康成長(zhǎng)。

教育是溫暖的，它來(lái)不得半點(diǎn)急躁。課堂上不能及時(shí)地回答問(wèn)題，你不能著急，因?yàn)楹⒆有枰伎肌１砻娴睦鋱?chǎng)，還可以證明孩子的內(nèi)心正在翻騰著思考的波浪。教育在緩不在急，思考在慮不在慌。教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。找到教育的切入點(diǎn)，引發(fā)孩子的多角度思維，孩子思維的火花會(huì)越來(lái)越眩目。《觀刈麥》中，詩(shī)人在最后談到：今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。詩(shī)人不干農(nóng)活，歲末還有余糧。學(xué)到這里，讓學(xué)生找對(duì)比。和前面的農(nóng)民艱辛的勞動(dòng)形成了鮮明的對(duì)比，和艱辛勞動(dòng)背后的食不果腹相比更能讓人覺(jué)得勞動(dòng)人民的辛酸。他們的求知欲很強(qiáng)烈，你看他們那一雙雙專(zhuān)注的眼睛，閃爍著智慧的光芒，對(duì)文本背后的探索，他們會(huì)讓你刮目相看。找到對(duì)比，再?gòu)纳钐幦ネ诰?，他們?huì)發(fā)現(xiàn)作者在詩(shī)中表現(xiàn)出的感情。

教育是溫暖的，它來(lái)不得半點(diǎn)虛華。任何的華而不實(shí)都是不可取的，做學(xué)問(wèn)得腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在，備課是需要時(shí)間的，偷工減料，投機(jī)取巧都是不可取的。一堂課35分鐘，時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是有時(shí)候備課的時(shí)間比上一節(jié)課的時(shí)間還要長(zhǎng)。時(shí)間能成就一節(jié)成功的課。備課備得充分，上課才能靈活自如。付出時(shí)間，教學(xué)之路才能越走越寬。

教育是溫暖的，它如雨，滋潤(rùn)干涸；它如火，溫暖心田，它如燈，照亮前方。做內(nèi)心溫暖的教師，快樂(lè)課堂，快樂(lè)自己。