讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇1

回到家，取出魯迅先生的《朝花夕拾》，對著那本書浮想：為什么題目是朝花夕拾呢?這本書是魯迅先生四十五歲時的作品，而這散文集中所寫的十件事，又是青少年時期的事情。小時候的事情等到老了再回想，不正恰恰對應題目朝花夕拾嗎?難怪朝花夕拾的原名叫做“舊事重提”，追憶從前，這也是魯迅先生寫這本散文集的意義所在吧。

《朝花夕拾》收錄了魯迅先生記錄他追憶青少年生活片段的10篇文章。魯迅使用了諷刺、暗喻的手法，隱晦地寫出了當時自己想表達的一些情感，如《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在這篇文章中首先用了許多美好的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著寫道“我”告別百草園去三味書屋上學。前邊的百草園很好地反襯了后來在三味書屋的乏味生活，體現了魯迅對舊社會的不滿。通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的記敘，表現了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理。

我讀魯迅先生這篇追憶從前的散文，正如看著發自每個兒童心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了從前的我們，趁大人不注意，鉆進了樓下的花園，與昆蟲為伴，與野花野果為友，還有許多孩子們都嬉戲打鬧。在學校里，雖然有老師們的嚴厲，但卻仍抵不過我們心中的那份向往自由的童真。

一切都是那么天真爛漫，令人回味，自然引起了我的共鳴，因此我才會那樣獨愛《朝花夕拾》中的這一篇《從百草園到三味書屋》，尤其是魯迅先生竟然以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓我們感到異常的親切，充滿童年的氣息。

我好像也回到了小時候，一家人住在一起。那時我經常和周邊的一些孩子們一起玩耍，一起嬉戲，每次都十分開心，以至于每次都忘了時間匆匆流去，每次都要大人在花園來找人才會依依不舍地結束游戲回家。這不正是文中幼年時的魯迅先生嗎?每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在暖意融融的火光中，盡情地奔跑著，歡笑著，體驗著前所未有的快樂。如今，我不再出門和其他伙伴們嬉戲了，他們也和我一樣，轉變成在家里為學習操勞，就算偶爾和他們出去玩耍，也找不回以前那種無憂無慮的感覺了。每到節日，也不出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗前凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，或者百無聊賴地玩著電腦或看著電視……

我們的童年已漸漸遙遠，留下的只是些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下魯迅先生所著的《朝花夕拾》，體會一下那個年代的童年，和幼時的魯迅一起熱愛自然，向往自由。在這種無憂無慮中，我們自然就追憶起了自己的童年趣事，但當我們回憶這些事時，也會和魯迅先生一樣，有不一樣的感覺了。

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇2

耳熟能詳的書名《朝花夕拾》，詩意的如畫一般，清晨飄落的花瓣在傍晚的小徑上緩緩拾起，思緒仿佛在這一刻打開了，童年時代的記憶一波一波地襲來，讓你措手不及。

魯迅先生的回憶性散文著作呈現在面前，輕輕翻開書頁，隨他一塊去童年找尋美好，也許那一去不返的童年將會是一生最值得紀念的時光。

首先是《狗?貓?鼠》，光看名字一頭霧水的我接著往下看吧，狗是仇貓的，而貓自然是仇鼠的，原來是這樣的邏輯。瀏覽文章，主旨清晰明了，文中表述了貓對弱者“盡情折磨”“ 到處嚎叫”，時而“一副媚態“，這些特性使作者厭惡，給人以虛偽，做作的樣子，令人憎惡而不免不寒而栗，是否身邊處處都滿藏著這些所謂的“正人君子”呢?只會肆意的散步謠言而又刻意顯得清高而終日無所事事。突然 ，角落里冒出一只可憐的小隱鼠，急忙抱著受傷的它來回的走，傷情漸漸好轉，竟和“我”做了好朋友，意外總在不言中，活蹦亂跳的它竟一下子消失在“我”的世界，經過查證，竟是遭到非人的摧殘，心中不免傷感，但也只能作罷，旨在表達對弱者的同情和對暴虐者地憎惡。

其次，阿長閃亮登場，描繪了“我”與保姆阿長相處的情景，感人而不失風趣，讓我們去瞧瞧。遍讀全文，不難發現我對于這個長媽媽可謂是又愛又恨，又喜又憂，當然，這也揭示了一大真理，人，總是有兩面性。看看下面這份簡歷，相信你就會知曉緣由了。

姓名:長媽媽 性別:女 性格:迷信、粗魯、切切嚓嚓，嘮叨、樸實、善良事跡:1、背地里說長道短，切切嚓嚓，睡覺總擺“大”字，讓“我”萬般無奈 2、按禮節辦事，教會“我”許多繁文縟節，還給“我”講長王的故事3、歷經千辛萬苦幫“我”買《山海經》。

長媽媽就是這樣一個人，你了解嗎?據猜測，本文意在表達對長媽媽的感激，敬佩和真誠地懷念之情。對于自己渴望已久的寶書，別人都買不到，一個不識字的阿長竟買到了，還把它當禮物贈送給“我”，讓“我”感動不已，以前一切不快在那一瞬間瓦解，她的種.種缺點仿佛也在頃刻消失的無影無蹤。愿仁厚的大地默默保佑你，“我”的長媽媽。

精選NO.1 《瑣記》內容:記敘作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過

概況:描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種.種弊端和求知的艱辛，批判了洋務派辦學的不可靠，使得整個社會“烏煙瘴氣”。

自 白:“最初接觸到《天衍論》。懷著無比激動的心情，不顧前輩的反對，不停地吮吸著書中的精辟的理論。

表現:對探求真理的強烈欲望。

心得:鴉片戰爭后，中國人曉得應該做些救國的措施了，于是，便有了洋務運動，然而這場運動最終以失敗而告終，只僅僅是封建統治者的自救運動，而本質是清政府的軟弱無能帶來的災難，如若不推翻它，根本無濟于事，而蘊涵真理的《天衍論》卻無人問津。事實證明:探求真理是需要過程的，而過程卻是漫長的，所以，真理總是掌握在少數人手中。

精選NO.2 《藤野先生》

以名為題的“他”是作者在日本求學遇到的一位名師，他正直、嚴謹且沒有民族偏見，不因作者是中國人而歧視他，反而更加重視，友好，說“他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”，一點沒錯，也表達了作者對藤野先生的深情懷念。

精選NO.3《范愛農》

大意:記敘作者在日本留學后與其接觸的幾個生活片段

主旨:描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會，追求革命，后又失敗備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主主義革命的失望以及對這位倔強正直的愛國人士的同情和深切悼念。

后三篇精選散文體現了作者在追求真理的道路上而留下的足跡，讓我同你在一起勇敢追求心中的真理，向著美好的未來邁進，真理踏出的未來將會是光輝燦爛的。相信我，我們并肩前進。

謝謝你帶給我的啟發。我的最愛——《朝花夕拾》.

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇3

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，期望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母家奴管束著，可是，這正是兒童特有的。

我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。并且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不僅僅質樸，并且善良，關愛別人。作者由原先的厭惡她，變成敬她愛她。

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇4

誰都有童年，誰的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本書，還成了暢銷書的，魯迅先生一定是百年內的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時，先生正在廈門大學教書，那是他艱辛一生中最困難的時刻，在那樣的情況下，面對“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕，先生只能把精神寄托在兒時的回憶里。

魯迅先生的童年，同凡人并沒有太大的區別。但在《父親的病》一文中，可以看出，父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫的故弄玄虛，都給那個家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中，蘊含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》，眼前浮現出一個因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年，他手持一塊石頭，準確地擊中了不遠處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚，將花貓誘入空房，痛打一頓后再放出，那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結尾處，看到一個中年人從老舊的房門里走出來，對著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫：噓!滾!野貓被嚇了一跳，做賊心虛，扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時局無關的東西，諷刺了一把“正人君子”。

魯迅先生以瑣事吶喊，這些話語雖然微弱，但比壓迫者的叫喊更持久，因為這是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇5

最近，我讀完了《朝花夕拾》這一本書。是由中國現代文化的奠基人魯迅先生而寫。

這本書主要講的是魯迅的那些舊事，極其生動。每一篇文章最后都會懂得一個道理，像是《二十四孝圖》，那篇文章就告訴我們一定要孝敬父母，而主要內容就是說魯迅和《二十四孝圖》的相關故事，而《二十四孝圖》又是什么呢？那也是《二十四教》，輯錄古代所傳二十四個孝子的故事，通稱《二十四孝圖》，是舊時宣揚封建孝道的通俗讀物。

除此之外，還可以學習到魯迅的寫作手法。每當到寫作文時，就根本不用擔心，可以來借鑒一下魯迅的寫作手法。試著用魯迅先生的寫作手法來寫作文。

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇6

朝花夕拾，“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，詞的意思是早上的花晚上來撿，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

最初讀《朝花夕拾》是在兒時在小學課本里便出現的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學生們的嚴厲。同時，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。

也是因為這篇小學課本里的文章，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個時候看文章，總對《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫故人，寫故鄉，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩，都是一件藝術品。一個有文學天賦的人，才能具有的發現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經過去快100年了，三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時，多半的印象是一個斗士。在這本書中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄。可見魯迅先生的確是愛憎分明，性情剛直。

他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發聵。

這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個概念，讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達書的意境，而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時，字字生動，筆筆含情。帶著恨去寫時，便成了文人相輕，偏頗尖刻。

他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設計，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。

在最初的設計中，也遇到了一些問題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時，感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感，找到了折紙這個方法，度過了瓶頸。折紙這個方法在排版上是個難題，經過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進行設計排版。最后打印出來進行二次折紙。

在設計排版的過程中，對某些小章的標題也進行了微妙的設計，比如在《阿長與山海經》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應。

在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁進行呼應。

設計和打印環節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個環節了。折紙是一次充滿樂趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個作品的內容和表達的涵義從而去進行折紙。沿著設計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。

最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。

讀書筆記朝花夕拾閱讀感悟篇7

“即便人逝世了真有靈魂，因為最惡的心，應當陷入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。

在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里，時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點！

再接觸本學期的阿長與《山海經》一文，讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的`人兒。長媽媽這個角色，須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響，阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀，而后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目標對“長毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而，那時的魯迅對她懷恨在心。

呵呵，這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經》后，跑了很多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅抒發了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表白了他對阿長的愛，盼望善良的地母能讓阿長安眠。

在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出愛戴，也說不出冤仇。興許說這是他仁慈，抑或說這是他愁悶。由于，文字的發明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內在你卻是那么難揣摩到的。

放開心去想，放開心去看。你會在這本書里，看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去領會體會。