大學生多看一些勵志的文章，對就業和以后的發展有很大的幫助。以下是由小編整理關于大學生勵志文章的內容，希望大家喜歡!

　　大學生勵志文章一：贈與今年的大學畢業生

　　這一兩個星期里，各地的大學都有畢業的班次，都有得多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。

　　學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!

　　你們畢業之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續做學術研究;少數的人可以尋著相當的職業;此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享福或者失業親居了。

　　走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：

　　第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可認完全用不著學問，而一樣可認胡亂混飯，混官吃。在這種環境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的;書籍，實驗室，師友的切磋指導，閑暇的工夫，都不是一個平常要糊口養家的人的能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢?

　　第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸, 容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。

　　有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。

　　第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”

　　問題是知識學問的老祖宗;古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。

　　我們出學校之后，離開了做學問的環境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心?？墒牵绻阌辛艘粋€真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。

　　所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興。”試想伽利略(GALIEO)和牛頓(NEWTON)有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發現。

　　第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”

　　離開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺興趣了。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。

　　一個人應該有他的職業，也應該有他非職業的玩藝兒，可以叫做業余活動。往往他的業余活動比他的職業還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閑暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒(MILL)終身做東印度公司的秘書，然而他的業余工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞(SPENCER)是一個測量工程師，然而他的業余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發展。

　　有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。

　　第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心。”

　　我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明--在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。

　　古人說：“信心(FAITH)可以移山。” 又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破侖的軍隊征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫做費希特(FICHTE)的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。

　　一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現在新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

　　佛典里有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丟了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發葉開花結果了!你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(PASTEUR)終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：(1)每一種發酵作用都是由于一種微菌的發展;(2)每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發展;(3)傳染病的微菌，在特殊的培養之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。

　　這三個問題在表面上似乎都和救國大事業沒有多大關系。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬法朗的大損失;又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。

　　所以英國的科學家赫胥黎(HUXLEY)在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。” 巴斯德對于科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡了。

　　朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　大學生勵志文章二：成長之路上是淡然

　　盡管每一次成長都經歷了一番折騰和難過，但是依然期待成長后蛻變的自己。成長之路上是淡然，走多了，眼光就能放遠了，心就能漸漸平靜而寬闊了。

　　一路上，我渴望發生在我身上的都是快樂的事情，可是生活帶給我的快樂并不多，反而困難、煩惱、憂傷更多一些。后來，我慢慢懂得，就算沒有快樂的事情，我也要有快樂的心情，學會給自己快樂，哪怕正處于困境當中，也要微笑著相信自己一定會走過難關。

　　受過傷了，會沉穩一些。疼痛的記憶總是那么深刻，總要經歷過痛楚才肯吸取教訓，總要留下疤痕才肯記住當初的輕率。從哪里跌倒就從哪里爬起來，同樣的情況不會發生第二次，就算真的有第二次，那也是我甘愿承受的疼痛。我并不害怕疼痛，只是會害怕身上的傷疤會越來越多，多到讓我遍體鱗傷。我要試著沉穩一些，踏踏實實地走好每一步，別再為那些不值得的人和事讓自己受傷。

　　犯過傻了，會聰明一些。我并不是一個聰明的人，但是人總要“吃一塹長一智”。沒有天生的智慧，就要在后天的經歷中慢慢地積累經驗，用經驗彌補不足的聰慧。太過容易相信一個人，就會陷入當局者迷的情況，自以為交到了一個知心朋友，但事實上只是成了別人任意利用的工具。惡人不會把惡字寫在臉上，那張看似友善真誠實則包藏禍心的臉，我相信了是我犯傻了，可是以后我寧愿孤獨，也不愿輕易相信一個人莫名其妙的示好，寧愿得罪人，也不愿意輕易接受一個人的好意。

　　流過淚了，會平靜一些。心里積壓的痛苦達到頂點的時候，淚水不由自主地奪眶而出。流淚不是宣示軟弱，而是一種情緒的宣泄，就像一個已經裝滿的垃圾桶一樣，總要清空了里面的垃圾，才能容納新的，才能繼續使用。心接納了所有的喜怒哀樂，讓心情起伏不定，但我只想平靜地活著，那就讓所有情緒都隨著眼淚離開內心，讓心變得空曠，就像無風吹過的水面，沒有半點漣漪。

　　成長之路上，我痛過、傻過、哭過，之后漸漸沉穩了、聰明了、平靜了。路依然是那條路，依然會受傷，會犯傻，會哭泣，但是心漸漸變得淡然了，不會讓自己在負面的情緒中停留太久，盡量讓自己心無雜念。走過的每一段路，經歷的每一次曲折，都是一次次成長之旅，但我并不覺得自己成熟了。我還在改變，還在摸索，還需要繼續成長，僅希望平靜地過著自己的生活。盡管路難走，但是我相信最后一定能走完，而且要漂亮地走完，然后給自己鼓掌，感謝自己從未放棄，一直堅持著、忍耐著。

　　成長之路上是淡然，不管是陽光燦爛，還是風霜雨雪，我都要帶著微笑去迎接?？v使陽光不再，風雨襲來，我也會堅定地前行，帶著心里的陽光走過一段段艱難的路，期盼走過風雨，再次迎接生命的陽光和溫暖。

　　大學生勵志文章三：別讓青春只是過客--寫在大學的邊上

　　有些東西錯過了，就一輩子錯過了;有些時光溜走了，就再也追不回來。環境在變化，人也在變化，與其守住一個不變的承諾，卻不如守住一顆不變的心。

　　高考，哪能盡如人意?不管它令你洋洋得意，還是令你不堪回首，當一切的一切都已經塵埃落定的時候，你所要思考的不再只是過往的種種，而是當下或者未來，因為"花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。

　　記得一位老師曾說，高三就是一場火葬，當高考時你灰飛煙滅的時候你便進了天堂，大學就是天堂?？纱髮W真的是天堂嗎?前幾日與友人聊天問他在大學的生活，他用“空虛”總結了他一年的大學生活。而我說，那怎么會?你在學習上這么肯下功夫，學習定會讓你覺得充實。他說，我一學臨床醫學的整天都與電影打交道，怎么會感到充實，對，幾乎每個大學生一開始想的很好，說我要怎樣吞下圖書館，但無論你對夢想有著怎樣的滿腔熱血，也終究敵不過大學環境的一盆涼水。

　　友人的話我不敢茍同，當然我也知道有很多有夢想的青年，把自己空虛的青春埋在了大學，收獲了一張關于文憑的紙，可我覺得他們失去的遠遠大于得到的。當冷水淹沒你夢想的時候，你似乎就成了魚缸里的魚，而你比不上它的是它只有七秒的記憶，而你也許要用你的多半生去譴責你荒廢的青春。所以別讓青春只是過客。

　　有空去去圖書館，別讓宿舍的安逸禁錮你前進的腳步;有空多參加社團活動，別讓自己被封鎖在集體之外;有空跑跑步，別讓肥肉爬滿你的全身。記住被窩是青春的墳墓，如果我們一天到晚拿著手機，刷著微博，窩在宿舍，宅著看電視劇，天天上著網，做著那些八十歲以后都能干的事，那我們要青春干什么呢?

　　戀愛，似乎是大學里恒久不變的熱門話題，當然大學可以去談一場以結婚為目的的戀愛，因為你已早已過了早戀的年紀。但也請不要被愛情束縛，成為愛情的奴隸，記住愛情并不是你上大學的唯一目的，如果你真的愛心目中的那個她，就努力讓自己變得更加優秀，因為以后的以后，可能會有很多人喜歡上她，而你所要做的就是將這些人比下去。

　　有人說，成功30%靠努力，70%靠人脈。大學是建立人脈的好機會。拒絕羞澀，因為往往第一個敢在集體里發言的人往往會成為這個集體的中心，你可以不是這個集體的中心，但也不要被束縛在集體之外，因為沒有人是一座孤島。趁還沒有被社會大環境而腐化，去建立珍貴的友情，沒錯，大學的友誼是可以很純潔的。

　　時刻警醒著自己，守住那一顆不變的心?？梢悦悦５灰獕櫬?，記住高三的那一段時光，記住高三的那種感覺，每天早晨起來，一想到自己最想去的大學，就像打了雞血一樣，充滿斗志，連高考你都不怕，你還怕什么?大學你都考上了。你忍心浪費四年的大學時光么?其實我覺得，三年，四年，轉瞬即逝。當你想要放棄的時候，想想你是為什么堅持到了現在，當你漸漸墜落的時候，想想你高三付出了多少...

　　騷年，青春值得你去拼搏，為的是你以后不用為是否買一份《南方周末》而思考半天;為的是你以后不為北京五萬一平的房價而震驚不已;為的是以后不讓你的女友為買一件奢侈品而瞻前顧后，當然也是為了當你到垂暮之年時，想起你的大學的時光，嘴角能露出滿意的微笑。

　　有人問大學到底應該怎樣過?我覺得用上生物學上的名詞解釋再好不過：大學既不是腐生也不是寄生，而是競爭和互利共生，甚至“捕食”。還有要謹記這樣一段話:在任何一所大學里，平庸的人都是一樣的平庸，不平庸的人各有各的輝煌。